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Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/65

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不偏不易兩句是中庸之訓話正道定理两句是釋中庸之義

始言一理者首率是也約而言之首三句是也又約而言之天命

 之謂性一句是也末合爲一理者末章是也約而言之不顯惟

 德以下是也究其極言之上天之載無聲無臭二語是也

首章

首三句言性道教之名義緫人物言之而主於人率性之謂道一

 句該上句而貫下句故篇中皆是說道而性教在其中盖氣化

 流行不息者天之道也是理也人得天道之流行者爲性當順

 此而行者人之道也所謂率性也亦是理也然率性惟聖人爲

 能之聖人之治已則盡已之性接人用物則盡人物之性以衆

 人當率之而不能以失其生之本故以己之安行者品節之以

 爲教使各知治已接人用物之道處之旣各得其宜則人與物

 莫不各得遂其性矣如此則雖開說名義而朱甞不貫穿爲一

  也自道也者至篇終皆是明人當行之道而教其進之之方也

首三句是緫說人物第三句脩道固是人上意思多然聖人脩處

  亦和物都脩了物雖不可敎是敎人處物之道如春田不圍澤