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〈聖君賢相夫豈有是哉兹所以保雍熈泰和之盛也今觀高昌既平土宇極盛太宗有兢兢保〉
〈治之言魏徴有諄諄鍳戒之意兹所以成貞觀太平之盛也然古帝王傳心之學其要在扵欽〉
〈而儆戒之際尤謹於欽之一辭盖敬者萬化之本原一心之妙用聖神之能事學問之極功帝〉
〈王授受之懿在此其發於言者皆由於心也故
無怠無荒謹終如始為上人者佩太宗君臣〉
〈鑒戒之言體帝王心學之要則豈惟貞觀可以進扵三代之上矣〉
貞觀十四年特進魏徴上䟽曰臣聞君為元首臣作
股肱齊契同心合而成體體或不備未有成人然則
首雖尊高必資手足以成體君雖明哲必藉股肱以
致理禮云人以君為心君以人為體心莊則體舒心
肅則容敬〈禮緇衣篇之辭〉書云元首明哉股肱良哉庶事康
