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在得人太宗曰朕思賢之情豈捨夢寐給事中杜正
倫進曰世必有才隨時所用豈待夢傅説〈音悦〉逄吕尚
然後爲治乎太宗深納其言
〈愚按太宗即位之初知古帝王以仁義爲治欲以誠信行之此其所以致貞觀之盛也然嘗聞〉
〈之正其心修其身而達之扵家國天下此二帝三王仁義之事也心未必正身未必脩而其愛〉
〈人利物之功禁暴止亂之効亦有補扵當世此齊桓晉文假仁義之事也太宗芟除禍亂身致〉
〈昇平可謂偉矣然由心而身由身而家皆有慚徳凡魏徴之所諫太宗之所行不過黽勉於仁〉
〈義之功而已故雖有志扵三王迄未能大異扵五伯也王珪謂非賢不理惟在得人斯言是已〉
〈然所謂得人者必得周召孔孟其人而後可也夫茍得周召孔孟而用之則能施其致君澤民〉
〈之術盡其格心養徳之方而仁義之全體備扵君身仁義之大用周扵天下後世矣〉
