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〈首也夫既知其言之非矣則廢逐其人可也然徳彛則任股肱之𭔃萬紀則居耳目之官徳彛〉
〈論無忌佩刀之罪置校尉於死地萬紀論好徳妖言之罪䧟藴古於非
小人深文如出一律〉
〈可太宗明於先而暗於後得於彼而失於此乎校尉以戴胄而免藴古則遂罹極刑愚觀藴古〉
〈之箴曰衆棄而後加刑嗚呼藴古之罪豈所謂衆棄者邪亦可哀也已〉
貞觀五年詔曰在京諸司比来〈比音鼻後同〉奏决死囚雖
云五覆一日即了都未暇審思五奏何益縱有追悔
又無所及自今後在京諸司奏决死囚宜三日中五
覆奏天下諸州三覆奏又手詔𠡠曰比来有司㫁獄
多據律文雖情在可矜而不敢違法守文定罪或恐
有𡨚自今門下省復有據法合死而情在可矜者宜
