Page:Sibu Congkan Xubian078-吳兢-貞覌政要-1-1.djvu/71

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 懷之以仁理之以義先之以敬讓示之以好惡也魏徴有見扵飢渇者易為飲食而無見扵人心之

 未亡者故其放止扵斗米數錢外户不閉則無以進矣固不能使人人有士君子之器也

  愚按仁者心之徳而愛之理義者心之制而事之宜二者皆出扵天理之本然人心之固有也

  古之聖人體之扵心行之扵身措之扵家國天下操存扵未發之時持守扵𨼆㣲之地終始如

  一無須㬰之離也表裏如一無毫𩬊之間也故能使天地自位萬物自育氣無不和四靈畢至

  此豈可以偽而為之襲而取之㢤周道既衰聖學榛塞孟子扵戰國之時汲汲然以仁義說

  梁之君則見謂迂闊而莫之行也自時厥後則自謂馬上得之安事詩書者有之矣崇尚黄老

  不信儒術者有之矣自謂本雜覇道不喜書生者有之矣其視仁義不過尊之以美名待之以

  虚器而巳寥寥千載唐太宗以英武間世之姿當撥亂反正之運獨能黜抑封倫之言力行魏

  徴之請故能致斗米三錢外戸不閉行旅野宿幾扵刑措亦可謂仁義之效矣然太宗之扵仁