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知所守民不知所從求其弊原盖由講議未精
思慮未審人情有所未盡事理有所未通或牽
於好惡之𥝠或溺於迎合之說是非無所辨取
舍無所宗故一人言之而爲之紛更也方平
居無事之時輕嫚多變之如此緩急有事之際
何以取信於人伏望聖慈深鑒前古之戒謹爲
今日之慮至於法度之廢置政事之因革必使
大臣公心恊謀極利病廣覽詳擇務當義理
更其所可更則不嫌於違俗守其所可守則無
憚於故申敕門下無使徒爲審讀以應故事
知所守民不知所從求其弊原盖由講議未精
思慮未審人情有所未盡事理有所未通或牽
於好惡之𥝠或溺於迎合之說是非無所辨取
舍無所宗故一人言之而爲之紛更也方平
居無事之時輕嫚多變之如此緩急有事之際
何以取信於人伏望聖慈深鑒前古之戒謹爲
今日之慮至於法度之廢置政事之因革必使
大臣公心恊謀極利病廣覽詳擇務當義理
更其所可更則不嫌於違俗守其所可守則無
憚於故申敕門下無使徒爲審讀以應故事