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所欲也所欲者不可必得則不擇地而安之不臨難
而免之者亦所以行吾道也故唐虞之際君臣都俞
於廟堂之上則所謂守節循義者存之而弗試不幸
罹於亂世而人君戚戚於憂勞之地則上焉學士大
夫下焉武夫悍䘚披肝瀝膽夷險一節忠義皎然貫
諸白日之上是亦衰世之意也魏鄭公所以願爲良
臣而不願爲忠臣者可謂有意於致君矣嗚呼三代
而下縉紳先生多
言之五代之際覇據角立君無
世臣臣無定主而視神
爲蘧廬則士之全節者無
㡬劉仁贍之守
城孫晟之不
永陵一坏土與夫
所欲也所欲者不可必得則不擇地而安之不臨難
而免之者亦所以行吾道也故唐虞之際君臣都俞
於廟堂之上則所謂守節循義者存之而弗試不幸
罹於亂世而人君戚戚於憂勞之地則上焉學士大
夫下焉武夫悍䘚披肝瀝膽夷險一節忠義皎然貫
諸白日之上是亦衰世之意也魏鄭公所以願爲良
臣而不願爲忠臣者可謂有意於致君矣嗚呼三代
而下縉紳先生多言之五代之際覇據角立君無
世臣臣無定主而視神爲蘧廬則士之全節者無
㡬劉仁贍之守城孫晟之不永陵一坏土與夫
