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　謂之作孔子自數爲作則自古以來實未

　有如孔子者然孔子巳是言述而不作也

果哉末之難矣言爲言之果容易發言也無所

　難是易其言也彼之有心哉亦未必知音如

　此蓋素知孔子德望故往來云耳〈又作來往言耳〉

爲命〈云云〉猶成人之爲我爲命則須是討論修

　飾潤色乃善取此衆人之長方盡其善鄭介

　於大國之間其時得以不屈辱特由爲命之

　善也言此時未有能兼備此衆善以爲命者

　成人之義亦謂兼此衆善可以爲成人孟公