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上智下愚不移充其德性則爲上智安於見聞
則爲下愚不移者安於所執而不移也
母固者不變於後母必者不變於前母四者則
心虚虛者止善之夲也實則無由納善矣
先之勞之身先之必勞之愛之能勿勞乎愛之
則已湏勤勞以求其養之之道
子貢謂夫子所言性與天道不可得而聞旣云
夫子之言則是居常語之矣聖門學者以仁
爲已任不以苟知爲得必以了悟爲聞因有
是說明賢思之
上智下愚不移充其德性則爲上智安於見聞
則爲下愚不移者安於所執而不移也
母固者不變於後母必者不變於前母四者則
心虚虛者止善之夲也實則無由納善矣
先之勞之身先之必勞之愛之能勿勞乎愛之
則已湏勤勞以求其養之之道
子貢謂夫子所言性與天道不可得而聞旣云
夫子之言則是居常語之矣聖門學者以仁
爲已任不以苟知爲得必以了悟爲聞因有
是說明賢思之