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誦詩三百止亦奚以爲誦詩雖多不心解而

　行之雖授之以政則不逹使於四方言語亦

　不能如此則雖誦之多奚以爲

大武可以爲也盡見武王之事便可爲看了武

特地知虞舜舜之時又好德性又備禮文又

備

文而静孔子言弗可及也更不說可知

揖遜而升下或以爲絶句謂揖遜而升降也及

　以射禮不勝者亦飲之堂上故不言下而飲

非也升而遜可也下而遜無此理也禮文雖