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不用說口喫手冩又問復性便是行仁義復

是方復得此性如何便說行得曰旣復得此

　性便恁地行𦆵去得不仁不義則所行便是

　仁義那得一箇在不仁不義與仁義之中底

　物事不是人欲便是天理不是天理便是人

　欲所以謂欲知舜與蹠之分者無他利與善

　之間也所隔甚不多但聖賢把得這界定爾

問橫渠說以道體身等處曰只是有義理直把

　自家作無物看伊川亦云除却身只是理懸

空只有箇義理