此页尚未校对
二簋可用享其不貴物而貴誠如此又云古
人所以交神而接人其道一主於誠𥘉無二
也故曰明則有禮樂幽則有神幽明本一
理故所以感之者亦以一理聖人以神道設
教而天下服所謂神道誠意而巳誠意天德
也
又云無誠意以用禮則所爲繁文末節者僞而
巳故老子絶㓕禮學而曰忠信之薄亂之首
也
予欲觀古人之𧰼汝明非謂明其禮意也衣服
二簋可用享其不貴物而貴誠如此又云古
人所以交神而接人其道一主於誠𥘉無二
也故曰明則有禮樂幽則有神幽明本一
理故所以感之者亦以一理聖人以神道設
教而天下服所謂神道誠意而巳誠意天德
也
又云無誠意以用禮則所爲繁文末節者僞而
巳故老子絶㓕禮學而曰忠信之薄亂之首
也
予欲觀古人之𧰼汝明非謂明其禮意也衣服