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龜山先生語録卷第三
餘杭所聞
雄云多聞守之以約多見守之以卓其言終
有病不如孟子言博學而詳說之將以反說
約也爲無病蓋博學詳說所以趨約至於約
則其道得矣謂之守以約卓於多聞多見之
中將何守見此理分明然後知孟子之後其
道不傳知孟子所謂天下可運於掌爲不妄
正心到寂然不動處方是極致以此感而遂通
天下之故其於平天下也何有
龜山先生語録卷第三
餘杭所聞
雄云多聞守之以約多見守之以卓其言終
有病不如孟子言博學而詳說之將以反說
約也爲無病蓋博學詳說所以趨約至於約
則其道得矣謂之守以約卓於多聞多見之
中將何守見此理分明然後知孟子之後其
道不傳知孟子所謂天下可運於掌爲不妄
正心到寂然不動處方是極致以此感而遂通
天下之故其於平天下也何有