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多以成敗論人物故如勃者得與忠賢之列
亦可謂幸矣狄仁傑在武后時能撥亂反正
謂之社稷臣可也然亦何嘗挾數任術觀史
氏所載其議論未嘗不以正當時但以母子
天性之說告武后其濵於死者亦屢矣卒至
武后怒而言曰還汝太子夫豈嘗姑務柔從
以隂幸事之成乎孟子曰君子創業垂統爲
可繼也夫成功則天也人臣之事君或逺
或近或去或不去歸㓗其身而巳可也豈可
枉已以求難必之功乎又言西漢之士多尚
多以成敗論人物故如勃者得與忠賢之列
亦可謂幸矣狄仁傑在武后時能撥亂反正
謂之社稷臣可也然亦何嘗挾數任術觀史
氏所載其議論未嘗不以正當時但以母子
天性之說告武后其濵於死者亦屢矣卒至
武后怒而言曰還汝太子夫豈嘗姑務柔從
以隂幸事之成乎孟子曰君子創業垂統爲
可繼也夫成功則天也人臣之事君或逺
或近或去或不去歸㓗其身而巳可也豈可
枉已以求難必之功乎又言西漢之士多尚