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　人爲師猶學射而立的然的立於彼然後射

　者可視之而求中其中不中則在人而已

　不立之的以何爲凖

問曽西不爲管仲而於子路則曰吾先子之所

　畏或曰羞管仲之所巳爲慕子路之所未就

　此說是否曰孔子曰由也千乗之國可使治

　其賦也使其見於施爲如是而已其於九合

　諸侯一正天下固有所不逮也然則如之何

　曰管仲之功子路未必能之然子路譬之御

者則範我馳驅者也管仲蓋詭遇耳曾西