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是何語曰皆的當但其門人所至有不同故
其答之亦異只如言剛毅木訥近仁自此而
求之仁之道亦自可知蓋嘗謂曾子在孔門
當時以爲魯魯者學道冝難於他人然子
思之中庸聖學所頼以傳者也考其淵源乃
自曽子則傳孔子之道者曽子而巳矣豈非
魯得之乎由此觀之聦明辨智未必不害道
而剛毅木訥信乎於仁爲近矣
吕吉甫解孝經義首章云是曽子力所不能問
故孔子以其 而盡告之曰豈有人未之曉
是何語曰皆的當但其門人所至有不同故
其答之亦異只如言剛毅木訥近仁自此而
求之仁之道亦自可知蓋嘗謂曾子在孔門
當時以爲魯魯者學道冝難於他人然子
思之中庸聖學所頼以傳者也考其淵源乃
自曽子則傳孔子之道者曽子而巳矣豈非
魯得之乎由此觀之聦明辨智未必不害道
而剛毅木訥信乎於仁爲近矣
吕吉甫解孝經義首章云是曽子力所不能問
故孔子以其 而盡告之曰豈有人未之曉