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論四事乞著書譏駮雜諌商論好勝及博塞也今得籍
所與書前篇曰漢之衰浮圗之法入中國黄老之術相
㳂而熾盍爲一書以興存聖人之道執事多尚駮雜無
實之說使人陳之前以爲歡此有累於盛德又商論之
際或不容人之短如任私尚勝者亦有所累也况爲傳
塞之戯與人競財乎廢弃日時不識其然願絶博塞之
好弃無實之談弘慮以接士嗣孟軻楊雄之作使聖人
之道復見於唐後篇曰老釋惑於生人乆矣執事可以
任著書之事君子汲汲於所欲爲
皆待五十六十而
後有所爲則或有遺恨矣君子發言舉足不逺於禮未
論四事乞著書譏駮雜諌商論好勝及博塞也今得籍
所與書前篇曰漢之衰浮圗之法入中國黄老之術相
㳂而熾盍爲一書以興存聖人之道執事多尚駮雜無
實之說使人陳之前以爲歡此有累於盛德又商論之
際或不容人之短如任私尚勝者亦有所累也况爲傳
塞之戯與人競財乎廢弃日時不識其然願絶博塞之
好弃無實之談弘慮以接士嗣孟軻楊雄之作使聖人
之道復見於唐後篇曰老釋惑於生人乆矣執事可以
任著書之事君子汲汲於所欲爲皆待五十六十而
後有所爲則或有遺恨矣君子發言舉足不逺於禮未
