Page:Sibu Congkan Xubian340-洪邁-容齋隨筆-12-12.djvu/68

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    漢武帝田蚡公孫弘尚論古人者如漢史所書於武帝則譏其好

大喜功窮奢極侈置生民於塗炭於田蚡則詆其負貴驕溢以肺腑爲相殺竇嬰灌夫於

公孫弘則云性意忌外寛内深節詐釣名不爲賢大夫所稱述然以予考之三君臣者實

有大功於名教自秦始皇焚書坑儒六學散缺高帝初興未皇庠序之事孝惠高后時公

卿皆武力功臣孝文好刑名孝景不任儒至於武帝田蚡爲丞相黜黄老刑名百家之言

延文學儒者以百數帝詳延天下方聞之士咸登諸朝令禮官勸學講議洽聞舉遺興禮

以爲天下先而公孫弘以治春秋爲丞相天下學士靡然鄕風弘爲學官悼道之鬱滯始

請爲愽士官置弟子郡國有秀才異等輙以名聞請著功令而詩書易禮之學彬彬並興

使唐虞三代以來稽古禮文之事得以不廢今之所以識聖人至道之要者實本於此史