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𥙊者順隂陽之性或燔或瘞或沉或埋今於
地示事之非其方致之非其𩔖又違於時以
此事地未必來享而便謂此爲親見地示之
實此臣所未諭其論甚美然不知𡻕固有祀
矣祀固因其方用其時行其禮樂矣特此爲
大祀虞周之曰𩔖曰禋曰柴曰望果皆合其
方因其𩔖而用其時乎此可爲因革之辨而
不足爲二之折𠂻明矣又按分𥙊之議肇
於 元豐三年詳定禮文所之言五月甲子陳
𥙊者順隂陽之性或燔或瘞或沉或埋今於
地示事之非其方致之非其𩔖又違於時以
此事地未必來享而便謂此爲親見地示之
實此臣所未諭其論甚美然不知𡻕固有祀
矣祀固因其方用其時行其禮樂矣特此爲
大祀虞周之曰𩔖曰禋曰柴曰望果皆合其
方因其𩔖而用其時乎此可爲因革之辨而
不足爲二之折𠂻明矣又按分𥙊之議肇
於 元豐三年詳定禮文所之言五月甲子陳