Page:Sibu Congkan Xubian385-晁說之-嵩山文集-10-06.djvu/105

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差也 唯天下至誠為能盡其性能盡其性則

能盡人之性能盡人之性則能盡物之性能盡

物之性則可以贊天地之化育可以贊天地之

化育則可以與天地參矣者何率性以誠也人

物之性與天地之化育皆吾性之誠也天地之

性不可見而見之於化育也肰此非次第而言

之也猶曰能盡其性則能盡人之性則能盡物

之性則能贊天地之化育而與天地參也其所

言之若是者何視其相因者殷勤之也非心知