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張皆疑之也明道先生曰誠者神也葢從明道

先生之説則何必如之云也　誠者自成也而

道自道也者何誠與道一體而二名也其所以

率性則一也皆無待于外者也　誠者物之終

始不誠無物是故君子誠之為貴者何溫公曰

凡物自始至終誠實有之乃能為物若其不誠

則皆無之也　誠者非自成巳而已也所以成

物也成已仁也成物知也性之徳也合外内之

道也故時措之宐也者何物者已之物也已與