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如九野之博而實其理衆星之繁而麗乎文則
約且簡者得以窺聖人之志也自啖趙謂公穀
守經左氏通史之後學者待左氏如古史記美
文章紛華而玩之不復語經扵斯矣公獨扵經
先之左氏而不合則求之公榖又不合則求之
啖趙陸氏而逺獨及於董仲舒近在 本朝諸
儒則獨與孫明復辯其好而無黨𢙣而無欲毅
然不惑於名髙者也黯然不惑於衆而自信者
也公未著書之前有名世大儒為矯枉之論曰
如九野之博而實其理衆星之繁而麗乎文則
約且簡者得以窺聖人之志也自啖趙謂公穀
守經左氏通史之後學者待左氏如古史記美
文章紛華而玩之不復語經扵斯矣公獨扵經
先之左氏而不合則求之公榖又不合則求之
啖趙陸氏而逺獨及於董仲舒近在 本朝諸
儒則獨與孫明復辯其好而無黨𢙣而無欲毅
然不惑於名髙者也黯然不惑於衆而自信者
也公未著書之前有名世大儒為矯枉之論曰