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乎我以盥觀人人不待吾薦而觀之則吾以神

道設教而不吾難省方觀民設教而不吾勞今

字汝曰盥道汝知臨觀獨以両卦成一義乎臨

之二陽自乎復之一陽初成于下天下之至安

也體易之君子則危之曰至于八月有凶可保

天下自臨而泰也二陽一交而觀始於上五変

而觀終乎上二陽窮極而將否天下之至危也

體易之君子則安之明吾易平危而傾易之道

獨以神道設教而教行于宗庙之中曰盥而不