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何日雖曰頓示有漸方便𥘉傳楞伽後五六葉
則尚金剛既而南北分宗蕩然同異在迦葉傳
十有三世曰龍𣗳大士所著大論譯傳東度至
北齊時慧文禪師一見證入以傳陳南岳慧思
禅師九十日而證𠕅傳隋天台智者顗天師十
有四日而證於是乎備六度融萬法定而三止
慧而三觀質其宗焉一言之曰具二言之曰法
性離数而有三千即經而專𮗚心經之宗曰法
華則華嚴阿含方等般若終於湼槃衆皆為法
何日雖曰頓示有漸方便𥘉傳楞伽後五六葉
則尚金剛既而南北分宗蕩然同異在迦葉傳
十有三世曰龍𣗳大士所著大論譯傳東度至
北齊時慧文禪師一見證入以傳陳南岳慧思
禅師九十日而證𠕅傳隋天台智者顗天師十
有四日而證於是乎備六度融萬法定而三止
慧而三觀質其宗焉一言之曰具二言之曰法
性離数而有三千即經而專𮗚心經之宗曰法
華則華嚴阿含方等般若終於湼槃衆皆為法