Page:Sibu Congkan Xubian393-程俱-北山小集-10-04.djvu/125

　分别妄見而知者也

　　　　　　五

　文殊師利從佛所來見維摩詰即是清淨法身本根

　本智而起不可思議解脫神通皆不來而來不見而

　見不來而來豈有來相不見而見豈有見相若來已

　更不來是實無來來無所從故若去已更不去是實

　無去去無所至故所可見者更不可見擬議即差故

　自文殊師利𥘉詣維摩詰問荅凢十段義一文殊問

　病所因起二文殊問病何以空無侍者三文殊問病

　爲何等相四利弗念欲牀座維摩詰荅以湏彌相