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示有輪回苦樂等受也然從癡有受則有輪回故曰
從癡有受則我病生又曰從有攀縁則爲病本又曰
身孰爲本欲貪爲本欲貪孰爲夲虚妄分别爲本虚
妄分别孰爲夲顚倒想爲夲顚倒想孰爲夲以無住
爲夲無住則無夲唯其顚倒虚安貪欲爲本此衆生
所以輪回不息出入苦海者也唯其顚倒以無住爲
夲無住則無夲此所以即煩惱海即菩提也知無住
夲立一切法則於住死畏中得無所畏矣諸佛菩薩
從智起悲濟度群品有一衆生不滅度者是佛菩薩
終不取𣵀槃不捨生死也故曰一切衆生病是故我
示有輪回苦樂等受也然從癡有受則有輪回故曰
從癡有受則我病生又曰從有攀縁則爲病本又曰
身孰爲本欲貪爲本欲貪孰爲夲虚妄分别爲本虚
妄分别孰爲夲顚倒想爲夲顚倒想孰爲夲以無住
爲夲無住則無夲唯其顚倒虚安貪欲爲本此衆生
所以輪回不息出入苦海者也唯其顚倒以無住爲
夲無住則無夲此所以即煩惱海即菩提也知無住
夲立一切法則於住死畏中得無所畏矣諸佛菩薩
從智起悲濟度群品有一衆生不滅度者是佛菩薩
終不取𣵀槃不捨生死也故曰一切衆生病是故我