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攝者假而有之之謂也攝生以御萬物萬物攝於吾

之一攝生以應萬化萬化攝於吾之虚是則以無厚

入有間豈不恢恢然有餘地矣何缺折之有哉

　　　　老子論四

衆人之過易遣聖賢之疵難除營欲𢦤性取滑心

衆人之過也衆人之過大而有迹故其遺之也易以

覺爲礙以解爲聖賢之疵也微而難知故其除之

也難事之過顯理之過微以物爲病顯以法爲病微

屑金雖貴以之入眸則四方易位矣揚塵雖微以之

翳空則天日晝暝矣然則理障法病可勝疵乎滌除