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異譬之九土各有冝五性不同嗜故畸於天者人之
侔資於宋者越所弃又安知人之所望不為天之所
厲若是者然耶曰天視自我民視天聽自我民聽
信斯言乎則是天與人判為二矣或曰天之於物常
靳其全故齒者不角馳者不翾各俾其一非天則偏
若是者然耶曰作善降之百祥積善必有餘慶信
斯言乎則夷齊之餓顔氏之夭可也彼益稷伊周之
倫謂其不足於天爵可乎或曰飛塵可以蔽日太山
�於聚蚊必東之水激之可使過顙長平之敗夀者
不能獨存人衆有時而取必而天定亦能勝人若是
異譬之九土各有冝五性不同嗜故畸於天者人之
侔資於宋者越所弃又安知人之所望不為天之所
厲若是者然耶曰天視自我民視天聽自我民聽
信斯言乎則是天與人判為二矣或曰天之於物常
靳其全故齒者不角馳者不翾各俾其一非天則偏
若是者然耶曰作善降之百祥積善必有餘慶信
斯言乎則夷齊之餓顔氏之夭可也彼益稷伊周之
倫謂其不足於天爵可乎或曰飛塵可以蔽日太山
�於聚蚊必東之水激之可使過顙長平之敗夀者
不能獨存人衆有時而取必而天定亦能勝人若是