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世矣
臣聞所謂佞者者以謂有口才或曰才
也如子路有文過之言而孔子以謂是故
惡夫佞者或謂雍也仁而不佞而孔子謂
禦人以口給屢憎扵人不知其仁焉用佞
然則佞者亦敏給之才之稱耳後丗以為
諂諛之𩔖非也衞之大祝曰鮀其字子魚
定公四年三月諸侯㑹于召陵衛子行言
扵靈公曰㑹同難嘖有煩言莫之治也其
使祝佗從衞侯以子魚行至㑹將長蔡侯
世矣
臣聞所謂佞者者以謂有口才或曰才
也如子路有文過之言而孔子以謂是故
惡夫佞者或謂雍也仁而不佞而孔子謂
禦人以口給屢憎扵人不知其仁焉用佞
然則佞者亦敏給之才之稱耳後丗以為
諂諛之𩔖非也衞之大祝曰鮀其字子魚
定公四年三月諸侯㑹于召陵衛子行言
扵靈公曰㑹同難嘖有煩言莫之治也其
使祝佗從衞侯以子魚行至㑹將長蔡侯