Page:Sibu Congkan Xubian397-程俱-北山小集-10-08.djvu/5

　　　　理則已矣傳曰天之道其猶張弓乎髙者

　　　　抑之下者舉之有餘者損之不足者補之

　　　　此天之道物之理也推孔子與粟之意而

　　　　逹之扵天下是則天之道也後世天下之

　　　　民至有飢無以食寒無以衣仰事俯蓄無

　　　　以遂其私恩至扵父子兄弟不相見夫婦

　　　　離散以轉徙扵道路溝壑可謂急矣而為

　　　　之上者不唯不周之又縱貪殘之吏為掊

　　　　刻之術以奪其衣食生生之資而公卿大

　　　　夫將相貴近之家泉之積金帛之多至