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反復蹈厲頓挫極道其憂思佚樂之致而卒歸之
於正聖人以是為先王之餘澤猶可見其髣髴足以
聳動天下後世故刪而存之至今列於六經焯乎如
日月春秋之世列國君臣相與宴享朝聘以修先君
之好徃徃賦古人詩以自見其意觀時稱情必當其
物不然有君賦之而臣不拜其謹且嚴如此而晉鄭
垂隴之㑹鄭之諸卿皆賦詩以屬趙孟而叔向因以
知其存亡興衰之先後其言之驗
合符然盖心者
禍福之機也心取是詩而口賦之雖吉凶未見於前
而神者先受之矣至漢蘇李渾然天成去古未遠魏
反復蹈厲頓挫極道其憂思佚樂之致而卒歸之
於正聖人以是為先王之餘澤猶可見其髣髴足以
聳動天下後世故刪而存之至今列於六經焯乎如
日月春秋之世列國君臣相與宴享朝聘以修先君
之好徃徃賦古人詩以自見其意觀時稱情必當其
物不然有君賦之而臣不拜其謹且嚴如此而晉鄭
垂隴之㑹鄭之諸卿皆賦詩以屬趙孟而叔向因以
知其存亡興衰之先後其言之驗合符然盖心者
禍福之機也心取是詩而口賦之雖吉凶未見於前
而神者先受之矣至漢蘇李渾然天成去古未遠魏
