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虞氏之路也而孟春曰天子乘鸞路周之大司寇在
夏爲大理而孟秋曰命理瞻傷察創視折又凡月令
皆本夏時多與夏小正合而車旗衣服皆取於商之
制而有變焉以此知其雜用虞夏商周之制也何以
知月令雜用漢制也按前所論季秋合諸侯制百縣
爲來歲受朔日以爲周則不當謂十月以爲秦則不
當言諸侯葢淮南王安與諸儒著書在文帝時漢猶
以冬十月爲歲首而又有諸侯故合諸侯與爲來歲
受朔日之說惟稽之漢制無齟齬不合者當是漢儒
增加不韋季秋紀中語而漢人傳者因以鴻烈解爲
虞氏之路也而孟春曰天子乘鸞路周之大司寇在
夏爲大理而孟秋曰命理瞻傷察創視折又凡月令
皆本夏時多與夏小正合而車旗衣服皆取於商之
制而有變焉以此知其雜用虞夏商周之制也何以
知月令雜用漢制也按前所論季秋合諸侯制百縣
爲來歲受朔日以爲周則不當謂十月以爲秦則不
當言諸侯葢淮南王安與諸儒著書在文帝時漢猶
以冬十月爲歲首而又有諸侯故合諸侯與爲來歲
受朔日之說惟稽之漢制無齟齬不合者當是漢儒
增加不韋季秋紀中語而漢人傳者因以鴻烈解爲