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臣聞噬嗑利用獄𥘉上爲受刑之人人之性本
善情動欲生遂䧟於惡聖人憫之故設爲刑罰
以懲惡而挽之於善然善惡觀其所積欲惡之
不積當於其始而禁之趾在下爲行之始加校
於屨而趾滅焉彼雖欲行而不可得則不進於
惡可以免咎矣校足械也滅没也校深大至於
没其足也或謂滅趾爲刖刑刖則施踊何取乎
屨有屨加校非斷趾明矣唐虞𦘕𧰼而民不犯
特赭衣菲屨之𩔖肉刑未嘗用也蓋小懲而大
誡故能免麗於刑小不懲則惡積罪大聖人豈
得而私宥哉其在人心一念有不善貴乎早覺
臣聞噬嗑利用獄𥘉上爲受刑之人人之性本
善情動欲生遂䧟於惡聖人憫之故設爲刑罰
以懲惡而挽之於善然善惡觀其所積欲惡之
不積當於其始而禁之趾在下爲行之始加校
於屨而趾滅焉彼雖欲行而不可得則不進於
惡可以免咎矣校足械也滅没也校深大至於
没其足也或謂滅趾爲刖刑刖則施踊何取乎
屨有屨加校非斷趾明矣唐虞𦘕𧰼而民不犯
特赭衣菲屨之𩔖肉刑未嘗用也蓋小懲而大
誡故能免麗於刑小不懲則惡積罪大聖人豈
得而私宥哉其在人心一念有不善貴乎早覺