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可世人竭目力心思略見地上分毫氣數不
徹見地下本體造化猶相人之形貌醫人之疾病
者不能徹見人之靈臺五臟豈善相也豈神醫也
世人既見不分明不淂不再四為避凶就吉謀孔
子曰里仁為美擇不處仁焉淂知釋名曰宅擇也
擇吉地而營之也聖賢教人擇地而居之道也若
夫橘踰淮而北為枳鸜鵒不踰濟貊踰汶則死及
蟻遷穴鵲巣避風避太𡻕之𩔖萬物各有所宜萬
物各有所不宜禹貢任土作貢職方氏九州所宜
可世人竭目力心思略見地上分毫氣數不
徹見地下本體造化猶相人之形貌醫人之疾病
者不能徹見人之靈臺五臟豈善相也豈神醫也
世人既見不分明不淂不再四為避凶就吉謀孔
子曰里仁為美擇不處仁焉淂知釋名曰宅擇也
擇吉地而營之也聖賢教人擇地而居之道也若
夫橘踰淮而北為枳鸜鵒不踰濟貊踰汶則死及
蟻遷穴鵲巣避風避太𡻕之𩔖萬物各有所宜萬
物各有所不宜禹貢任土作貢職方氏九州所宜