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能記事纂言以為多哉亦以明經乃儒者之事况
大之為天地幽之為
神明之為君臣治亂别之
為賢邪進退于以立三才之道于以順性命之理
于以盡事物之情通天下之故莫不畢備於易於
此乎有得焉亦庶乎身心收歛不至外馳而所謂
至尊之道至貴之徳亦猶是以不失焉耳書成而
鄉之老師宿儒莫不為之許可某亦自度嵗月之
不虚度矣然左太冲三都賦固未嘗不為竒偉之
書使不遇皇甫謐稱奨而為之序亦何以信於時
而聞於後㢤今海内以先生為道徳之宗主人物
能記事纂言以為多哉亦以明經乃儒者之事况
大之為天地幽之為神明之為君臣治亂别之
為賢邪進退于以立三才之道于以順性命之理
于以盡事物之情通天下之故莫不畢備於易於
此乎有得焉亦庶乎身心收歛不至外馳而所謂
至尊之道至貴之徳亦猶是以不失焉耳書成而
鄉之老師宿儒莫不為之許可某亦自度嵗月之
不虚度矣然左太冲三都賦固未嘗不為竒偉之
書使不遇皇甫謐稱奨而為之序亦何以信於時
而聞於後㢤今海内以先生為道徳之宗主人物
