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鄉三遂庠序常半之家塾猶未論㤗和子男
也略
考圖籍浮屠之居百區老子之宫亦十五區而額存
屋廢者不與焉歐陽公著本論謂三代之民不從事
田畒則從事禮樂不在其家則在庠序是以王者之
政明聖人之敎行雖有佛老無自而入今也昔之庠
序皆轉而為寺觀何不疑於彼而疑於此也是先
賢所以主張學校如此白鷺之於龍洲同一章貢水
也周文忠節即世四十有八年而有書院于此書院
之與郡庠相望一水設謂敎化有不切能不以贅得
之雖然由文忠之說則吾雖復數書院猶以不為
鄉三遂庠序常半之家塾猶未論㤗和子男也略
考圖籍浮屠之居百區老子之宫亦十五區而額存
屋廢者不與焉歐陽公著本論謂三代之民不從事
田畒則從事禮樂不在其家則在庠序是以王者之
政明聖人之敎行雖有佛老無自而入今也昔之庠
序皆轉而為寺觀何不疑於彼而疑於此也是先
賢所以主張學校如此白鷺之於龍洲同一章貢水
也周文忠節即世四十有八年而有書院于此書院
之與郡庠相望一水設謂敎化有不切能不以贅得
之雖然由文忠之說則吾雖復數書院猶以不為
