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記善惡混殽不足以示懲勸扵春秋嚴其褒貶之辭使人
之𠩄惧扵書獨存其善使人知𠩄法故春秋之貶辭多
而褒甚寡書則全去其不善獨存其善而巳雖桀紂管蔡
之事猶存于篇盖有聖人誅鉏其暴虐消弥其𥚽
獨
乎湯武周公之作爲非𣣔徒紀其不善也是故羿浞之
夏幽厲之滅周畧不及之觀此則聖人之志可見矣然則
書者紀聖賢盛徳大業之全書爲萬世之師法綽綽乎有
餘𥙿雖火扵秦而𣳚其半未害也後聖人而作史者法扵
春秋作編年而不敢加褒貶法扵書作紀傳而不敢獨存
其善而去惡况傳聞之𮘸誤考察之不精䡖信而不揆之
扵理其誣罔聖賢變事實者多矣以堯之聖書稱明俊
徳親九族而史遷
信以爲尭舜同出扵黄帝着扵帝紀
