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懼武丁以之嘉靖殷
祖甲以之保恵庶民盤庚以之鞠
人謀人之保㞐此所以称聖賢也以言文王之仁則無凍
綏之老以言武王之仁則行大義而平𭧂乱成王時制礼
樂以文之而巳耳康王物奉恤厥若而巳耳其所以教化
行刑罰措仁之浹扵民故也漢家制度視三代雖有愧然
髙帝之寛仁爱人實㓕秦誅項之本原文帝之務在飬民
景帝之遵用成業實卓然爲漢賢君其不及扵三代者無
太甲仁義之功無成王緝熈之學故耳以今日之道而言
臣則以爲守成之本仁也所當先務者仁也至曰功曰利
曰甲兵錢榖曰簿書期㑹曰禁令條教皆末而當後者也
然就仁之中而其本末先後亦不容以無序也有先王之
仁心有先王之仁政孔子之告顔子曰克已復礼爲仁此
