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弟其文又傳扵京師衆謂元喆之文冝為天子粉飾太平
鋪張鴻業以𫝊扵後世㑹有守
之選遂以為興化録事
余知元喆終以文選非乆扵外者也扵其别也故与之論文
送許具瞻序
余讀周易之謙未嘗不掩
而歎曰聖人待小人之心一
何如是其至也夫陽君子也隂小人也小人盛則干君子
故隂至三則
君子盛亦未嘗不下小人故陽至三則謙
謙虚也陽本實而云虚者不自滿假故屈而下扵隂也是
謙以下為徳者也𥘉而謙謙下而又下者也二則浸以上
矣故以鳴謙鳴者以言謙也三則益上而位髙故以劳謙
劳者以功謙者也以功而謙厚之至也厚之至而民焉有
不服者乎故三之辭曰劳謙君子有終謙而民既服君子
