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〈二人、旣方主命、旣出地堂、如發配人徙厥本鄉然、彼乃敗根、吾皆敗枝、彼敗曰本罪、吾敗曰原罪、哀哉、吾性不幸、未出胎、而靈已汚、未覩光、而靈先暗、信哉世人不幸之甚、
三、証眞理、一、為天主攸造之物、必全無缺、造天全、造地全、造昆蟲草木、咸罔弗全、僃物凡以為人、是故造人、獨畀靈性、超越萬物、造物旣能各極厥妙、詎造人顧弗粹精、達未聖王謂主曰、主造人時、大彰厥智、我思厥營人身、及賦以人性之情、極殫思、厥造精妙、益精益微、乃今人性多缺、明悟多謬、愛欲多偏、身多穢行多醜、人亦甚拙矣、曷造之云工、可明斯拙、非繇天主手、特壞于吾人轉手也、緣知自作其拙、乃原罪故、
二、為天主之義、至公無私、賞罰悉中、惡不累善、善不混惡、定法不易、昔古教人、時有穢行、主亦時降厥罰、衆心執迷弗知厥非、相顧異曰、異乎天主之義、先人獲罪、而吾被其刑、如父嘗醯、子齒得酸、義乎哉、天主甚惡斯喻、責之曰、悖義之徒、為是悖義之喻、盛吾怒而用擊劇罰、吾造先人、吾造厥裔、彼此之靈、吾造也、吾義惟公、視厥行美惡、隨賞罰之、弗問厥父與子、奧斯定聖人詮曰、主言顯示世人咸有原罪、今吾目覩世罰、多苦、多病、多逆、多難、以趨于死、明皆天主之刑、如使元祖方命、罔與吾人、混同彼罰、必傷主義、茲視吾罰、并視吾有原罪矣、〉
