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日，還便沐浴，躬詣朝拜，不失此月。若吉日未過，願垂告敕。又告賢者之舉，複宜詳之。昔未受上道之前，有欲索側人意，有稱說堪陶獎者，受隱書之後，此計都冥也。（此下有兩字被枿，又齊行剪去，後似複更有語。此論賢者之舉，似仍是前書上紙，而複酬十一月二十九日告。此告今不存，前十一月二十九日告語不同，又-{云}-：“正月龜山客來事，如此複酬後定錄告，亦可是右英書中兼有此語耳，記不具存，難用顯證）
右二篇長史自書本。
令勤者勤其事，耽其玄微耳。慎者亦觸類而作也。學道
日，還便沐浴，躬詣朝拜，不失此月。若吉日未過，願垂告敕。又告賢者之舉，複宜詳之。昔未受上道之前，有欲索側人意，有稱說堪陶獎者，受隱書之後，此計都冥也。（此下有兩字被枿，又齊行剪去，後似複更有語。此論賢者之舉，似仍是前書上紙，而複酬十一月二十九日告。此告今不存，前十一月二十九日告語不同，又-{云}-：“正月龜山客來事，如此複酬後定錄告，亦可是右英書中兼有此語耳，記不具存，難用顯證）
右二篇長史自書本。
令勤者勤其事，耽其玄微耳。慎者亦觸類而作也。學道
