釋名/卷三

維基文庫,自由的圖書館
目錄 釋名
◀上一卷 卷三 釋姿容 釋長幼 下一卷▶

釋姿容第九[编辑]

  • 姿,資也;資,取也。形貌之稟,取為資本也。
  • 容,用也,合事宜之用也。
  • 妍,研也;研者研精於事宜則無蚩繆也,蚩癡也。
  • 兩腳進曰行;行,抗也;抗,足而前也。
  • 徐行曰步;步,捕也,如有所伺捕務安詳也。
  • 疾行曰趨;趨,赴也,赴所至也。
  • 疾趨曰走;走,奏也,促有所奏至也。
  • 奔,變也,有急變奔赴之也。
  • 仆,踣也,頓踣而前也。
  • 超,卓也,舉腳有所卓越也。
  • 跳,條也,如草木枝條務上行也。
  • 立,林也,如林木森然各駐其所也。
  • 騎,支也,兩腳枝別也。
  • 乘,陞也,登亦如之也。
  • 載,載也,在其上也。
  • 檐,任也,任力所勝也。
  • 負,背也,置項背也。
  • 駐,株也,如株木不動也。
  • 坐,挫也,骨節挫屈也。
  • 伏,覆也,偃安也。
  • 僵,正直畺然也。
  • 側,逼也。
  • 據,居也。
  • 企,啟開也。目延竦之時,諸機樞皆開張也。
  • 竦,從也,體皮皆從引也。
  • 視,是也,察是非也。
  • 聽,靜也,靜然後所聞審也。
  • 觀,翰也,望之延頸翰翰也。
  • 望,茫也,遠視茫茫也。
  • 跪,危也,兩膝隱地體危倪也。
  • 跽,忌也,見所敬忌不敢自安也。
  • 拜於丈夫為趺;趺然屈折下就地也。於婦人為扶,自抽扶而上下也。
  • 攀,翻也,連翻上及言也。
  • 掣,制也,制頓之使順巳也。
  • 牽,弦也,使弦急也。
  • 引,演也,使演廣也。
  • 掬,局也,使相局近也。
  • 撮,捽也,暫捽取之也。
  • 樝,又也,五指俱往也。
  • 促,捉也,使相促及也。
  • 執,攝也,使畏攝巳也。
  • 拈,黏也,兩指翕之黏著不放也。
  • 柣,鐵也,其處皮薰黑色如鐵也。
  • 蹋,榻也,榻著地也。
  • 批,裨也,兩相裨助共擊之也。
  • 搏,博也,四指廣博亦似擊之也。
  • 挾,夾也,在旁也。
  • 捧,逢也,兩手相逢以執之也。
  • 懷,回也,本有去意回來就巳也,亦言歸也,來歸巳也。
  • 抱,保也,相親保也。
  • 戴,載也,載之於頭也。
  • 提,地也,臂垂所持近地也。
  • 挈,結也,結束也,束持之也。
  • 持,跱也,跱之於手中也。
  • 操,抄也,手出其下之言也。
  • 攬,歛也,歛置手中也擁翁也,翁撫之也。
  • 撫,敷也,敷手以拍之也。
  • 拍,搏也,手搏其上也。
  • 摩娑猶未殺也,手上下之言也。
  • 蹙,遒也,遒迫之也。
  • 踐,殘也,使殘壞也。
  • 踖,藉也,以足藉也。
  • 履以足履之,因以名之也。
  • 蹈,道也,以足踐之如道路也。
  • 跐,弭也,足踐之使弭服也。
  • 躡,攝也,登其上使攝服也。
  • 匍匐,小兒時也,匍猶捕也。藉索可執取之言也,匐伏也。伏地行也。人雖長大及其求事盡力之勤,猶亦稱之。《詩》曰:「凡民有喪,匍匐救之」,是也。
  • 偃,蹇也,偃息而臥不執事也。
  • 蹇,跛蹇也,病不能作事今託病似此而不宜執事役也。
  • 望、佯,佯、陽也。言陽氣在上,舉頭高似若望之然也。
  • 沐,禿也,沐者髮下垂;禿者無髮皆無上貌之稱也。
  • 卦賣,卦、掛也。自掛於市而自賣邊自可無慚色,言此似之也。
  • 倚簁,倚伎也。簁作清簁也,言人多技巧尚輕細如簁也。
  • 窶數,猶局縮,皆小意也。
  • 齧掣,掣卷掣也。齧噬,齧也。語說卷掣與人相持齧也。
  • 脈摘,猶譎摘也。如醫別人脈知疾之意見事者之稱也。
  • 貸騃者,貸言以物貸予騃者言必棄之不復得也。不相量事者之稱也。此皆見於形貌者也。
  • 臥,化也,精氣變化不與覺時同也。
  • 寐,謐也,靜謐無聲也。
  • 寢,權假臥之名也。寢,侵也,侵損事功也。
  • 眠,泯也,無知泯泯也。
  • 覺,告也。
  • 寤,忤也,能與物相接忤也。
  • 欠,嶔也,開張其口聲脣嶔嶔也。
  • 嚏,踕也,聲作踕而出也。
  • 笑,鈔也,頰皮上鈔者也。

釋長幼第十[编辑]

  • 人始生曰嬰兒,胸前曰嬰,抱之嬰前,乳養之也。或曰嫛,婗嫛是也,言是人也,婗其啼聲也,故因以名之也。
  • 男,任也,典任事也。
  • 女,如也,婦人外成如人也。故三從之義,少如父教,嫁如夫命,老如子言,青徐州曰:娪;娪,忤也。始生時人意不喜忤忤然也。
  • 兒始能行曰孺;孺,濡也,言濡弱也。
  • 七年曰悼;悼,逃也,如有廉恥隱逃其情也,亦言是時而死可傷悼也。
  • 毀齒曰齔;齔,洗也,毀洗故齒更生新也。
  • 長丁丈反萇也,言體萇也。
  • 幼,少也,言生日少也。
  • 十五曰童,故禮有陽童,牛羊之無角者曰童。山無草木曰童,言未巾冠似之也。女子之未笄者亦稱之也。
  • 二十曰弱,言柔弱也。
  • 三十曰壯,言丁壯也。
  • 四十曰強,言堅強也。
  • 五十曰艾;艾,治也。治事能斷割芟刈無所疑也。
  • 六十曰耆;耆,指也。不從力役指事使人也。
  • 七十曰耄,頭髮白耄耄然也。
  • 八十曰耋;耋,鐵也。皮膚變黑色如鐵也。
  • 九十曰鮐背;背有鮐文也。或曰黃耇,鬢髮變黃也。耇,垢也。皮色驪悴,恒如有垢者也。或曰胡耇咽皮如雞胡也。或曰凍梨皮有斑黑如凍梨色也。或曰齯,齯大齒落盡更生細者如小兒齒也。
  • 百年曰期頤;頤,養也。老昏不復知服味善惡孝子期於盡養道而巳也。
  • 老,朽也。老而不死曰仙;仙,遷也;遷,入山也,故其制字人旁作山也。

釋親屬第十一[编辑]

  • 屬,續也,恩相連續也。
  • 父,甫也,始生巳也。
  • 母,冒也,含生巳也。
  • 祖,祚也,祚物先也。又謂之王父王暀也。家中所歸暀也。王母亦如之。
  • 曾祖,從下推上,祖位轉增益也。
  • 高祖,高皋也,最在上皋𩏍諸下也。
  • 兄,荒也;荒,大也。故青徐人謂兄為荒也。
  • 弟,第也,相次第而上也。
  • 子,孳也,相生蕃孳也。
  • 孫,遜也,遜遁在後生也。
  • 曾孫,義如曾祖也。
  • 玄孫,元懸也,上懸於高祖最在下也。
  • 玄孫之子曰來孫,此在無服之外其意疏遠呼之乃來也。
  • 來孫之子曰昆孫,昆貫也,恩情轉遠以禮貫連之耳。
  • 昆孫之子曰仍孫,以禮仍有之耳恩意實遠也。
  • 仍孫之子曰雲孫,言去巳遠如浮雲也。皆為早娶晚死壽考者言也。
  • 父之兄曰世父,言為嫡統繼世也。又曰伯父伯把也,把持家政也。
  • 父之弟曰仲父;仲,平也,位在中也。
  • 仲父之弟曰叔父;叔,少也。
  • 叔之弟曰季父;季,癸也,甲乙之次癸最在下季亦然也。
  • 父之世叔父母曰從祖,父母言從巳親祖別而下也。亦言隨從巳祖以為名也
  • 父之姊妹曰姑;姑,故也,言巳為久故之人也。
  • 姊,積也,猶日始出積時多而明也。
  • 妹,昧也,猶日始入歷時少尚昧也。
  • 姑謂兄弟之女為姪;姪,迭也,共行事夫更迭進御也。
  • 夫之父曰舅;舅,久也,久老稱也。
  • 夫之母曰姑,亦言故也。
  • 母之兄弟曰舅,亦如之也。
  • 妻之父曰外舅,母曰外姑,言妻從外來謂至巳家為婦。故反以此義稱之夫妻匹敵之義也。
  • 妻之昆弟曰外甥,其姊妹女也。來歸巳內為妻,故其男為外甥之甥。甥者,生也。他姓子本生於外,不得如其女來在巳內也。
  • 姊妹之子曰出,出嫁於異姓而生之也。
  • 出之子曰離孫,言遠離巳也。
  • 姪之子曰歸孫,婦人謂嫁曰歸姪,子列,故其所生為孫也。
  • 妻之姊妹曰娣;娣,弟也,言與巳妻相長弟也。
  • 母之姊妹曰姨,亦如之禮謂之從母為娣而來則從母列也。故雖不來猶以此名之也。
  • 姊妹互相謂夫曰私,言於其夫兄弟之中此人與巳姊妹有恩私也。
  • 舅謂姊妹之子曰甥,甥亦生也。出配他男而生故其制字男旁作生也。
  • 妾謂夫之嫡妻曰女君,夫為男君,故名其妻曰女君也。
  • 嫂,叟也,叟老者稱也,叟縮也,人及物老皆縮小於舊也。
  • 叔,少也,幼者稱也,叔亦俶也,見嫂俶然卻退也。
  • 夫之兄曰公;公,君也;君,尊稱也。
  • 俗間曰兄章;章,灼也,章灼敬奉之也,又曰兄忪是巳所敬見之怔忡自肅齊也俗或謂舅曰章又曰忪亦如之也。
  • 少婦謂長婦曰姒,言其先來巳所當法似也。
  • 長婦謂少婦曰娣;娣,弟也,巳後來也。或曰先後以來先後言之也。
  • 青徐人謂長婦曰稙長,禾苖先生者曰稙取名於此也。荊豫人謂長婦曰熟;熟,祝也,祝始也。
  • 兩婿相謂曰亞,言一人取姊,一人取妹,相亞次也,又並來至女氏門姊夫在前妹夫在後亦相亞而相倚共成其禮也。又曰友婿言相親友也。
  • 婦之父曰婚,言婿親迎用昏,又𢘆以昏夜成禮也。
  • 婿之父曰姻;姻,因也,女徃因媒也。
  • 天子之妃曰后;后,後也,言在後不敢以副言也。
  • 諸侯之妃曰夫人;夫,扶也,扶助其君也。
  • 卿之妃曰內子;子,女子也,在閨門之內治家也。
  • 大夫之妃曰命婦;婦,服也,服家事也。夫受命於朝妻受命於家也。
  • 士庶人曰妻;妻,齊也,夫賤不足以尊稱故齊等言也。
  • 天子妾有嬪;嬪,賓也,諸妾之中見賓敬也。妾,接也,以賤見接幸也。
  • 姪娣曰媵,媵承事嫡也。
  • 配,輩也,一人獨處一人往輩耦之也。
  • 匹,辟也,往相辟耦也,耦遇也,二人相對遇也,嫡敵也,與匹相敵也。
  • 庶,摭也,拾摭之也,謂拾摭微陋待遇之也。
  • 無妻曰鰥;鰥,昆也;昆,明也,愁挹不寐目恒鰥鰥然也。故其字從魚魚目𢘆不閉者也。
  • 無夫曰寡;寡,踝也,踝踝單獨之言也。
  • 無父曰孤;孤,顧也,顧望無所瞻見也。
  • 老而無子曰獨;獨,隻獨也,言無所依也。
◀上一卷 下一卷▶
釋名

本東漢作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse