格致鏡原 (四庫全書本)/卷059

格致鏡原　卷五十九

　　欽定四庫全書
　　格致鏡原卷五十九　　　大學士陳元龍𢰅玩戲器物𩔖〈一〉
　　圍棊
　　總論　博物志堯造圍棊以教子丹朱或云舜以子商均愚故作圍棊以教之其法非智不能也　梨軒曼衍圍棊初非人間之事始出於巴卭之橘周穆王之墓繼出於石室又見於商山乃仙家養性樂道之具　皮日休原奕不害則敗不詐則亡不争則失不偽則亂是奕之必然也雖奕秘再出必用吾意焉夫堯之仁義禮智豈能以害詐之心争偽之智教其子哉奕之始作必起自戰國縦横者流矣豈曰堯哉　珍珠船古棋圖之法以平上去入分四隅為亂交雜難辨徐改為十九字一天二地三才四時五行六宫七斗八方九州十日十一冬十二月十三閏十四雉十五朢十六相十七星十八松十九客甚簡便　演繁露今棊方十九道合枰為棊子三百六十一案李善注韋昭博奕論枯棊三百引邯鄲淳藝經曰棊局縦横各十七道合二百八十九道白黑棊子各一百五十枚　胡應麟筆叢今圍棊十九行三百六十一路子亦如之宋世同此然漢製十七道唐局或十八道不可不知也柳子厚記石棊局自然成紋十有八道可奕又唐詩詠碁有十九條平路之句則唐製固應十九道其十八道者或棊局稍異間為之耳楊慎轉注古音棊□見馬融圍棊賦□音義與岳同
　　棊心并四角各據中一子謂之五嶽言不可動搖也今謂之勢子而中心一子多不下盖古法與今少異　方言圍棊者自闗東齊魯之間謂之奕　世説王中郎以圍棊為坐𨼆支公以圍棊為手談　通𤣥集圍棊兩無勝敗曰芇〈說文芇相當也綿免二音〉　春渚紀聞奕棊古謂之行棊宋文帝使人齎藥賜王景文時景文與客棊以圅置局下神色不變且思行争劫盖棊戰所以為人困者以其行道窮迫耳行字於棊家亦有深意不知何時改作著棊著如著帽著屐皆訓容也不知於棊者有何干涉也桓譚新論世言圍棊頗𩔖兵法上者張置疎逺多得
　　道而勝中者務相遮絶争便求利下者守邊隅趣作罣目　馬融圍棊賦略觀圍棊法於用兵三尺之局為戰鬭場先據四道守角依傍縁邊遮列往往相望離離馬目連連雁行踔度間置徘徊中央收取死卒毋使相迎當食不食反受其殃離亂交錯更相度越守規不固為所唐突深入貪地殺亡士卒狂攘相救先後并没　班固奕旨北方之人謂棊為奕局必方正象地則也道必正直神明徳也棊有黑白隂陽分也駢羅列布效天文也四象既陳行之在人盖王政也虚設豫置以自衛䕶提防周起障塞滿決一孔有閼壞頹不振突圍横行要厄相劫保角依傍補續不亡　梁武帝圍棊賦圜奩象天方局法地枰則廣羊文犀子則白瑤𤣥玉至如玉壺銀臺車廂井欄既見知於曩日亦在今之可觀或方四聚五花六持七雖涉戲之近事亦臨局而應悉或取結角或營邊鄙或先㸃而亡或先撇而死　王無功圍棊長篇雙闗防易斷隻眼畏難全魚鱗張九拒鶴翅擁三邊　李泌傳泌始見帝方與張説奕使試其能説賦方圓動静曰方若棊局圓若棊子動若棊生静若棊死泌即答曰方若行義圓若用智動若騁材静若得意説因賀帝得竒童　止戈集人能盡數天星則知棊勢　棊訣取蛻龍牙一枚臨局自然機變横出　西京雜記賈佩蘭説在宫時每以八月四日出雕房北户竹下圍棊勝者終年有福負者終年疾病取絲縷就北辰星求長命乃免　西京雜記杜陵杜夫子善奕棊為天下第一人或譏其費日夫子曰精其理者足以大裨聖教　抱朴子棊之無比者謂之棊聖故嚴子卿馬綏明於今有棊聖之名焉　魏志王粲觀人圍棊局壞粲復為之棊者不信以帊盖局使更以他局為之用相比較不誤一道　酉陽雜俎晉鳩摩羅什與人棊拾敵死子空處如龍鳳形　宋書羊𤣥保善奕棊棊品第三太祖亦好棊與羊𤣥保賭郡𤣥保勝補宣城太守　南史宋明帝好圍棊置圍棊州邑以建安王休仁為圍棊州都大中丞南史到溉特被武帝賞接每與對棊従夕達旦或復
　　失寢加以低睡帝嘲之曰狀若喪家狗又似懸風槌酉陽雜俎上嘗與親王棊貴妃立於局前觀之將輸妃放康國猧子於座側俄上局局子亂𤣥宗悦　棊天洞覽元稹與李杓直棊稹已敗乃竊杓直數子嚥之　馮翊桂花叢談王積薪隨明皇西幸夜宿山中姥之家簷下忽聞姑與婦棊因附身門扉一一密記之遲明王具禮請問出局盡平生之好布子未及數十姑謂婦曰是子可教以常勢因指示攻守殺奪救應防拒之法其意甚略曰此已無敵人間矣謝而别囘顧失向之室矣棊訣王積薪夢青龍吐棊經九部授已其藝頓精
　　棊天洞覽王積薪每遊必攜圍棊短具畫紙為局與棊子并盛竹筒中繫於車轅馬鬛間道上雖遇匹夫亦與對手勝則徵餅餌牛酒　北夢瑣言滑能善奕忽有一小子自云張清與能對奕思甚精敏能異而詰之曰我非世人天帝使我召公著棊能忽奄然
　　棊子　棊訣闗城中貴家以紫檀心瑞龍腦為棊子杜陽編唐大中中日本國王子来朝云本國之東三萬里有集真島島上有凝霞臺臺上有手譚池池中有玉棊子不由制度自然黑白分明冬温夏涼謂之泠煖玉洪邁夷堅志唐時十二玉棊子按十二時字置於水
　　中逐時浮出　山海經休與之山有石名曰帝臺之棊五色而文狀如鶉卵注博棊也今圍棊子黑與白似石陳貞父寳雞録登華山明星峰道者有石室老君棋
　　正在其前三十二子鐵所鑄也子重五斤非老君不能措手　王鏊震澤長語宣宗一日過城上瞰閣老何為曰方對奕何不聞落子聲曰棊以紙上笑曰何陋也明日賜象牙棊一副至今蔵閣中
　　棊盤　彚苑紋楸棊盤也枰線道也線間方目曰方罫棊天洞覽元頤本枰棊聲與律吕相應盖用響玉棊
　　盤非有異術也　升菴外集章友直女以椽筆畫盤筆筆相似無毫髪差　南史武陵王甚貧嘗破荻為片縦横以為棊局指㸃行勢遂至名品　清異録明皇因對寧王問卿近日棊神威力何如王奏臣憑托陛下聖神庶或可取上喜呼將方亭侯來二宫人以玉界局進遂與王對手　夷門廣牘日本國産如楸玉𩔖楸木琢為棊局光潔可鑒　瀟湘録馬舉鎮淮南有一叟謁之稱南山木強人能論兵法騐之乃一棊局耳　搜神記昔有人入南谷山中見一小池横石橋遂驟馬過橋見二少年臨池奕棋置白玉棊局見𮪍馬者拍手負局而走山堂肆考宋陸象山少時常坐臨安市觀棊初未有
　　得乃買棊局一副歸而懸之於室卧而仰觀之者兩日忽悟曰河圖數也　邢居實拊掌録葉濤好奕棊王介甫作詩切責之終不肯已奕者多廢事不以貴賤嗜之率皆失業故人目棊枰為木野狐言其媚惑人如狐也栁宗元柳州山水記仙奕山始登者得石枰於上黑
　　肌而赤脈十有八道可奕　南方草木狀桄榔𣗳似栟櫚木性如竹紫黑色有文理工人解之以製奕枰出九真交趾
　　棊筒　道源注棊圅棊筒也
　　象棋
　　事物紀原雍門周謂孟嘗君云足下燕則鬭象棋疑戰國時已有此　丹總録世傳象棋為周武帝製按後周書天和四年帝製象經成殿上集百寮講説隋經籍志象經一卷周武帝𢰅有王褒注王裕注何妥注又有象經𤼵題義又據小説周武帝象經有日月星辰之象意者以兵機虚衝破寓於局間決非今之象戲車馬之𩔖也若如今之象戲芸夫牧竪俄頃可解豈煩文人之注百僚之講哉　太平御覽象戲周武帝所造而行棊有日月星辰之目與今所為不同　牛僧孺𤣥怪録寳應元年汝南岑順於吕氏故宅夜聞鼙鼓聲介胄人報曰金象將軍𫝊語與天那賊㑹戰順明燭以觀之夜半後東壁鼠穴化為城門有兩軍列陣相對部伍既定軍師進曰天馬斜飛度三止上將横行擊四方輜車直入無𮞉翔六甲次第不乖行於是鼓之兩軍俱有一馬斜去三尺止又鼓之各有一步卒横行一尺又鼓之車進須叟砲石亂下云云因𤼵掘東壁乃古有象戲局車馬具焉　晁無咎序象戲戲兵也黄帝之戰驅猛獸以為陣象之雄也故戲兵而以象戲名之余為兒時無他弄見設局布棋為此戲者縦横出竒愕然莫測以為小道可喜也稍長觀諸家陣法雖畫地而守規矩有截而變化舒卷出入無倪其説亦可喜暇時因求所謂象戲者按之以消永日盖局縦横路十一棊三十二為兩軍耳意苦而狹也嘗試以局縦横路十九棊九十八廣之意少放焉然按圖置物計步而使終亦膠柱而已矣而智者用之則十九者之間盡強弱之形九十八者之間盡死生之勢而十九九十八之外死生強弱可循環無窮飽食終日得吾説而為之則涿鹿之縱横猶目前矣　胡應麟筆叢唐人象戲之製𤣥怪録岑順一事可據馬斜行三路卒横行一路正與今同獨車直進不𮞉則𩔖於今之卒恐其他不盡合也據晁序則宋時象棋縱横皆十一路而今縦十路横九路與宋時亦頗不合又宋人事物紀原亦載岑順事以為與宋正同則唐宋固無異而國朝或未盡同也
　　彈棊
　　西京雜記成帝好蹴踘羣臣以為勞體非至尊所宜劉向乃作彈棊以獻　世説彈棊始自魏宫内粧奩戲也魏文帝於此伎特好用手巾拂之無不中有客著巾低頭拂棊妙踰於帝　藝經彈棊二人對局黑白棊各八枚先列棊相當下呼上擊之　顔氏家訓彈棊亦近世雅戲消愁釋憤時可為　事物紺珠彈棊局方二尺中心髙如覆盆其顛為小壺四角㣲起兩人對局　世説劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨彈棊局曰何如乃渹吳人以冷為渹
　　格五
　　漢書吾丘壽王以善格五召待詔注格五簺也　説文行基相塞謂之簺〈投瓊曰不投瓊曰塞瓊今骰子也〉　鮑宏塞經塞有四采〈塞即將邊士也四采士縦行四角而賭采也〉塞四乗五是也〈四即縦行所至四角也五四角縦對中心故曰四乗五〉至五即格不得行故謂之格五〈格止也至五言士所至無過五處五之外即止不得行也〉　事物原始格五即今之挨三頂五擦七䭾八之棊也　酉陽雜俎小戲中於耍局一枰各布五子角遲速名蹙融　珊瑚鈎詩話奕棊取一道人行五子謂之蹙融融者戎也生於黄帝蹙鞠戎旅之間為戲耳庾元規曰蹙戎者今之蹙融也漢謂之格五取五子相格之義以名之耳　夢溪筆談蹙融或謂之蹙戎漢書謂之格五雖止用數棊共行一道亦有能否其法已常欲有餘裕而致敵人於險
　　雙陸〈六博　樗蒱握槊　長行〉
　　𩔖要雙陸乃出天竺涅槃經名為波羅塞戲　洪遵雙陸序雙陸博局戲名以異木為方槃槃中彼此内外各有六梁故名雙陸其打馬拽子視明瓊為標的最近古號為雅戲始於西竺流於曹魏盛於梁陳魏齊隋唐間太祖播之聲詩紀於奎文閣今殊方偏域𩔖能為之三佛齊國曰闍婆占城曰質犂真臘曰莎　事物紺珠雙陸後一梁為胲前一梁為門兩馬相比為梁　事林廣記北雙陸盤如棊盤之半而長兩門二十四路皆刻出用象牙實之以勃海㮦木為重盖不假施漆而塵垢不能侵或以花石砌飾以木承之以白木為白馬烏木為黑馬富者以犀象為之馬底員平而殺其上長三寸二分上徑四分下徑寸一分大抵如今人家所用搗衣椎狀番禺人以板為局布黑道而漆之或以紙或畫地為之以黄楊木為白子桄榔木為黑子底平衲短如截芾如浮圖形三佛齊占城真臘南皮以花梨木為板刀劃成路多席地置板其上蕃王則板下以銅為簧如響板然拍子成時鏘然有聲以為樂以象牙為白子烏梅木為黑子或以紅牙為黑子
　　六博　名義考博局戲也今雙陸古謂之十二棊又謂之六博又謂之五白博雅云投六箸行六棊故為六博箸簺也今名骰子自么至六曰六箸棊局齒也内外各六曰六棊此六博之義也古者烏曹作博以五木為簺有梟盧雉犢塞五者為勝負之采梟以食為義便則食不便則為餘行為最勝盧黑色次梟亦為勝故博者云呼盧此五白之義也　楚辭晉制犀比費白日注晉制工制作博箸比集犀角為雕飾投之如白日之光　韓子秦昭王令工施鉤梯而上華山以松柏之心為博箭長八尺棊長八寸勒之曰昭王常與天神博於此　西京雜記許博昌安陵人也善六博其術曰方畔掲道張張畔掲道方張究屈𤣥髙髙𤣥屈究張法用六箸或謂之究以竹為之長六分或用二箸博　鮑宏博經六博用十二棊六棊白六棊黑所擲頭謂之瓊瓊有五采刻為一畫者謂之塞刻為兩畫者謂之白刻為三畫者謂之黑一邊不刻者五塞之間謂之五塞　王莽傳平原女子遲昭平能説經博以八投服虔注博奕經以八箭投之　醉鄉日月古者交歡多為博列子曰虞氏設樂飲酒擊博樓上其齒以牙飾以箭長五寸其數六刻一頭作鶴形仙經云六鶴齊飛盖其名也宋齊以降多以摴蒱頭戰酒骰子之制亦六鶴齊飛之變也　顔氏家訓古為大博則六箸小博則二焭今無曉者比世所行一焭十二棊數術淺短不足可翫　孔六帖肅宗在彭原𪠘舍隘狹帝與張良娣博打子聲聞於外乃潜令刻乾𣗳子不欲有聲
　　摴蒱　名義考摴蒱局戲即今雙陸按韻㑹樗似椿北人呼山椿江東呼虎目葉脫處有痕如摴蒱子故名樗虎目與摴蒱子皆謂葉脱處形迹也知樗以摴蒱得名則知摴蒱以骰子為義雙陸有骰子也　博物志老子入胡作摴蒱　演繁露摴蒱家謂二白三黑為犍犍惡齒也御覽曰六博五擲皆犍不為不能則知犍為惡齒也梟名甚多鄧艾曰六博得梟者勝此艾因牙上有梟姑為安衆之言耳韓子曰儒何以不好博勝者必殺梟是殺其所貴也儒者以為害義故不博据此言之則梟固為善齒而殺梟者又當得雋則梟之采品甚低非盧比也　摴蒱經凡近闗及后一子謂之塹迫闗及前一子謂之坑落坑塹非貴采不出凡一馬打一馬如遇退六踏馬則一馬可踏三馬故世不循時者謂之踏坑塹云　國史補洛陽令崔師本好為古文摴蒱其法三分其子三百六十限以二闗人執六馬其骰五枚分上為黑下為白黑者刻二為犢白者刻二為雉擲之全黑乃為盧其彩十六二雉三黒為雉其彩十四二犢三白為犢其彩十全白為白其彩八四者貴彩也開為十二塞為十一塔為五禿為四梟為二撅為三〈二六者雜采也〉貴彩得連擲得打馬得過闗餘彩則否新加進六兩彩　麈史世之糾率蒱博者謂之公子家又謂之囊家摴蒱經云一有賭兩人以上須置囊合依條檢文書了投錢入囊家亦謂之録事　晉中興書陶侃為荆州見佐史博具投之於江曰博殷紂所造諸君並國器何以為至將吏則加鞭朴曰摴蒱者牧猪奴戲耳　晉載記慕容寳與韓黄李根等宴因舉摴蒱危坐整冠誓曰摴蒱有神豈虚言哉若富貴可期頻得三盧扵是三擲俱得盧寳拜而受賜　異苑有人乘馬山行見二老翁相對摴蒱遂下馬以䇿拄地而觀之自謂俄頃視其馬鞭漼然已爛顧瞻其馬鞍骸枯朽
　　握槊　後魏李邵序魏時浮陽髙光宗善摴蒱趙國季幼序洛陽丘河奴並工握槊此盖胡戲近入中國云胡王有弟一人遇罪將殺之弟従獄中為此戲以上之意言則易死也世宗以後大盛於時曹植作長行局即雙陸也胡王作握槊亦雙陸也　魏書爾朱世隆與元世雋握槊忽聞局上歘然有聲一局子盡倒立
　　長行　國史補今之博戲有長行最盛其具有局有子子黑黄各十五擲采之骰有二其法生於握槊變於雙陸天后嘗夢雙陸不勝狄梁公言宫中無子是也後人新意長行出焉又有小雙陸圍透大㸃小㸃遊談鳳翼之名然無如長行也監險易者喻時事焉適變通者方易象焉王公大人頗或耽翫至於廢慶弔㤀寢食及博徒用之於是彊各争勝謂之撩零假借分畫謂之囊家囊家什一而取謂之乞頭有通宵而戰者有破産而輸者　嘉話録貞元中有杜勸好長行皆有佳名各記有輕妙夏中用者為冷子取其似蕉之輕健而名之
　　骰子〈附骰盆〉
　　詳制　事原骰子聲譜云博陸采名也魏陳思王曹子建製雙陸局始置骰子二至唐末有葉子之戲未知誰置遂加骰子至於六　七脩𩔖藁有宦客築魏州城得窑燒骰子數斗詢之士夫莫識其故予意骰子陳思王所製子建當時正都於許恐後世之莫傳故埋蔵以需人間玩弄也　筆叢六博者投六箸行六棊其時未有骰子也骰子當在魏晉間與握槊相先後古云起自陳思不必盡然疑漢以前未有也　李濟翁資暇録投子者投擲於盤筵之義今或作頭字言其骨頭所成非也因此兼有作骰字者案諸家之書骰即股字爾不音投史記蔡澤説范雎曰博者或欲大投裴注云投瓊也則知以玉石為投擲之義安有頭骰之理哉　程大昌演繁露博之流為摴蒱為握槊〈即雙陸也〉為呼博為酒令體製雖不全同而行塞勝負取決於投則一理也蔡澤說范雎曰博者或欲大投班固奕指曰博懸於投不必在行投者擲也桓元曰劉毅樗蒱一擲百萬皆以投擲為名也古惟斵木為子一具凡五子故名五木後世轉而用石用玉用象用骨故列子之謂投瓊律文之謂出玖凡瓊與玖皆玉名也　演繁露五木之制至晉世猶復用木然列子已言投瓊則周末已嘗改玉骨也耶或者形製仍同五木而質已用玉石也　山堂肆考古者烏曹氏作博以五木為子有梟盧雉犢塞為勝負之采博頭有刻梟形者為最勝盧次之雉犢又次之塞為最下演繁露方其用木也五子之形兩頭尖銳中間平廣狀似今之杏仁惟其尖銳故可轉躍惟其平廣故可以鏤采也凡一子悉為兩面其一面塗黑黑之上畫牛犢以為之章犢者牛子也一面塗白白之上即畫雉雉者野雞也凡投子者五皆現黑則其名盧盧者黑也言五子皆黑也五黑皆現則五犢隨現從可知矣此在摴蒱為最髙之采挼木而擲往往叱喝使致其極故亦名呼盧也其次五子四黑而一白則是四犢一雉則其采名雉用此比盧降一等矣自此而降白黑相雜每每不同故或名為梟即鄧艾言云六博得梟者勝也或名為犍謂五木十擲輒犍非其人不能是也　庶物異名疏晉張湛云古博經曰擲采以瓊畟〈音則〉方寸三分長寸五分銳其頭鑚瓊四面為眼亦名為齒　演繁露鮑宏博經曰用十二棊六棊白六棊黑所擲頭謂之瓊瓊有五采畫為一畫者謂之塞刻為兩畫者謂之白刻為三畫者謂之黑一邊不刻者五塞之間謂之五塞案此以刻畫多少為采名而無犢雉之象又與劉裕諸人所用不同丹續録晉謝艾𫝊梟者邀也六博得邀者勝是知梟即骰子之么也　筆叢六朝盛習摴蒱以五木行之其制如銀杏仁僅二面程氏演繁露考訂最為精詳儼然六朝遺制在目其彩初無么二三四五六等稱丹録以梟為么實所未諭且五木止用木五枚故曰五木詎得六采之么耶　演繁露五木止有兩面骰子則有六面故骰子著齒自一至六為采亦益多率其大而言之則是裁去五木兩頭尖銳而蹙長為方既有六面又著六數不比五木但有白黑兩面矣自有骰子以後摴蒲尖長之子遂廢閣不用　筆叢投子六面者不知起於何時余意正當與握槊先後以其數皆限於六耳或謂列言投瓊孔稱博奕當起此時不知穆天子𫝊王兩與𨼆士井公博又在孔列之先然是五木之𩔖非六面者劉禹錫觀博篇主人陳握槊之器於廡下有博齒〈謂骰〉
　　〈子也〉其製用骨觚稜四均鏤以朱墨耦而合數取應日月視其轉止依於争道　演繁露唐世則鏤骨為竅朱墨雜塗數以為采亦有出意為巧者取相思紅子納置竅中使其色明現而易見故温飛卿艶詞曰玲瓏骰子安紅豆入骨相思知也無凡此二者即今世通名骰子也本書為投後轉呼為頭　筆叢今投子六面二十一㸃正與唐同或笑投子既方安得無六面者是不知外國投子有四面而無么六者見洪氏譜又有二面者古五木皆投子𩔖也又今骰子製甚小大者不過三數分無至寸者而唐人骰子凡四㸃當加緋者或嵌相思子其中相思子即今紅豆并四枚嵌一面則唐投子將近方寸矣　張端義貴耳集市井呼盧盧四也博徒索采曰四紅赤緋皆一骰色也楚辭招魂成梟而牟牟即盧也唐李翺𢰅五木經元革註云雉為二梟為六盧為四潘氏紀聞骰子飾四以朱者𤣥宗與貴妃采戰將北唯重四可轉敗為勝上擲而連呼叱之骰子宛轉良久而成重四上大恱命將軍髙力士賜四緋　劉賓客嘉話李二十六丈丞相因堂弟居守誤收骰子糾者罰之丞相曰何罰之有司徒曰汝向閑時把他堂印將去又何辭焉飲酒家謂重四為堂印　六博碎金一除紅譜盖楊提舉廉夫當元季之亂避兵吳下與二三遊好妓小蓉瓊花等日賭除紅其負者脫妓鞋觴之謂除紅者除四紅言之也或曰宋天官宰朱河所作也故俗誤為朱窩云　湘烟録鄭氏書目有骰子𨕖格漢官儀彩𨕖新彩𨕖文武彩𨕖元豐官制彩𨕖慶厯彩𨕖圖尋仙彩𨕖𨕖仙格𨕖佛圖　珍珠船宋居士説擲骰子法咒云伊帝彌帝彌掲羅帝念滿十萬遍彩隨呼而成
　　别名　列子樓上博者射明瓊張中反兩㩉魚而笑注明瓊今骰子張中張其具以射中否為勝負也㩉魚者骰采之名扵五白之中反其兩㩉魚之采　丹總録李洞詩六赤重新擲印成六赤者古之瓊畟今之骰子也　湘烟録穴骼亦骰子佳名見房千里骰子𨕖格序清異録博徒𨼆語以骰子為惺惺二十一又曰象六
　　謂六𨾏成副　清異録開元中後宫繁衆侍御寢者難於取舍為彩局以定之集宫嬪用骰子擲最勝一人乃得專夜官璫私號骰子為剉角媒人　事林廣記三佛齊闍婆真臘大食以木為骰子六面南皮占城以烏木或角為之長二寸許無么六三佛齊闍婆占城骰子曰胡纏么曰蕯二曰塗打白三曰帝伽四曰暗不五曰班滓六曰南真臘骰子曰撒家么曰收二曰抜毘三曰琳四曰不琳毘五曰班六曰辛大食么曰亦二曰塗打三曰⿰打四曰擦打五曰班打六曰失打
　　骰盆　畱青日札今之骰盆亦作投盆而唐人乃作頭盤劉中山戲贈白太傅白家惟有盃觴興欲把頭盤打少年又狰獰揖觥使調笑擲骰盆
　　打馬〈陞官圖〉
　　李易安打馬序長行葉子博塞彈棊世無𫝊者蔵酒摴蒱雙蹙融今漸廢絶大小象戲奕棊亦止可容二人獨采𨕖打馬特為閨房雜戲嘗恨采𨕖叢緐勞於檢閲能通者少難遇勍敵打馬簡要又苦無文　事物紺珠打馬用銅或牙角為錢様共五十四枚上刻良馬名布圖四面以投子擲打之　胡應麟筆叢房千里骰子𨕖格序云開成三年春予自海上北徙舟行次洞庭之陽有風甚急繫船野浦下三日遇二三子號進士者以穴骼雙雙為戲更投局上以數多少為進身職官之差數豐貴而約賤卒局有為尉掾而上者有貴為相臣將臣者有連得美名而後不振者有始甚㣲而歘升於上位者大凡得失不係賢不肖但卜其偶不偶耳按此戲即今陞官圖






　　格致鏡原卷五十九
<子部,類書類,格致鏡原>