郎潛紀聞三筆/卷二

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強忠烈首破李文成逆謀之功

嘉慶十八年林清之亂，滑縣令強忠烈克捷實有社稷功，朝廷矜恤尤厚，而中外至今有異言。頃讀錢氏《記事稿》，頗得其實，亟采之。公初蒞滑，有退吏方頌系，公白其誣，出之。吏感激，思自效，诇逆謀以白公。公密申太守，請調兵為備，而後禽之。太守不應，且屬毋張皇生事端。再申，又不應。九月，賊載兵二車入滑，公知事急，又以申於守，答如前。公曰：『兵不得調矣，顧其下，吾欲遂禽之，何如？』吏役多感公，願盡力，遂突入李文成舍，縶而歸。文成賊中渠惡，主滑事者也。公坐堂皇，嚴詁謀叛狀，暴笞斷其脛。文成及其黨二十四人皆具服，乃鐍之獄。賊夜入獄，劫文成出，遂舉事。公聞變，率吏役禦賊，巷戰良久，賊益眾，吏役爭擁公出城，將奔開封求援兵。旦至封丘，封丘令全福勸少休，而飛騎白太守。守曰：『吾聞滑破，謂令死矣，已申省，強君義當死。』全福匿郡檄，從容語公：『聞賊據滑，勢張甚，非厚集兵力不能系，滑旦夕不得復，奈何。』公大慟曰：『城不得復耶，吾死後矣。』起立問：『有朝服乎？』曰：『有。』朝服至，公望闕北面再拜訖，為書致其同年席元榜，屬善教二子，諭二子事席如父，賦詩一章，吾必為厲鬼殺賊，乃縊。後城破三日也。或誣公是時欲遁去，或雲太守以不早發兵，畏公言，迫之死，皆不然。公死未嘗見郡檄，且以脫身可無死，乃朝服拜闕，慷慨作歌，謂非就義如歸者乎？是役也，假令太守早從公言，謁大府集營兵，則滑可不失，而林清之謀早泄，必不至氛擾宮禁，亟返鑾輿，縻餉勞師，閱兩時之久而後克。假令公不禽文成，刑傷殘廢，則文成奸謀，方將以十五日前北來，為林清後繼，禍患更不勝言。是公即不死，而公之功，亦足廟食而無愧者也。睿皇帝褒勸忠義，越格從隆，而悠悠之言，反若為妖人圖報復者，是可痛矣。公家屬從殉，略見前筆，不復書。

轉庵上人

國初余姚人孫旭，出身武舉，少以豪俠聞，輕財結客，頗捍法禁，奏當論死，用計跳免。 而潛從征吳逆，屢立奇功，經大將軍表奏，特授陜西糧儲道。丁艱歸，服闋不仕，遂棄家為僧於吳興之白雀，結廬以老，世稱轉庵上人。天生畸士，乃為彼教所收，亦可惜也。

秦文恭薦名醫徐靈胎

康熙二十六年，上訪天下名醫於諸大臣，無錫秦文恭公以吳江徐大椿靈胎對，征詣闕下，後以老病乞歸，亦文恭代奏。靈胎蜚遁溪山，賣藥養母，晶學兼粹，固宜名動九重也。

蔣恭棐兩宴瓊林

長洲蔣太史恭棐，康熙乙未進士，未授職，後緣事被黜。越六年，辛丑，捷南宮，入詞苑。兩宴瓊林，世稱奇遇。

沈征士不以貧窶廢學

吳江沈彤冠雲，後鴻博科征士之表表者。少醇篤，精研六經，尤善《禮》學，與修《三禮》及《一統誌》，書成，授官不就，歸。顧家計貧甚，家無竈，以行竈炊爨，有《行竈記》存集中。嘗絕糧，其母采羊眼豆以供晚食。寒齋絮衣，纂述不倦。其所著《周官祿田考》諸書，皆有功經學。所遇如此，所詣如彼，孤寒牢落之士，無自摧頹矣。

王進寶興陜省屯田之利

陜西提督王進寶，平蜀亂後，駐節固原，大興屯田之利，身先士卒，力耕百畝，將校以是為差。於是西邊無曠土，歲省度支無算。論者謂漢趙充國屯金城，魏棗祗、任峻屯許下，唐郭子儀屯河中，古人不得專美也。

吳廷楨張大受顧嗣立之恩遇

康熙三十八年春，六飛南巡，由浙回蘇，長洲舉人吳廷楨駕小舟迎謁水次。召對賦詩，稱上意，大喜，於是詢知其以冒籍黜者也（按：廷楨中丙子北闈），詔復之。復詢才如爾者，更有誰。廷楨舉其友張大受、顧嗣立對。明日回艫，上皆召見，撤尚方猊糖以賜，命兩近臣送之歸。三吳譽髦，侈為不世之遇。

聖祖賜曹寅母御書匾額

康熙己卯夏四月，上南巡回馭，駐蹕於江寧織造曹寅之署。曹世受國恩，與親臣、世臣之列，愛奉母孫氏朝謁。上見之色喜，且勞之曰：此吾家老人也，賞賚甚渥。會庭中諼花盛開，遂御書『萱瑞堂』三字以賜。考史：大臣母高年召見者，或給扶，或賜幣，或稱老福，從無親灑翰墨之事。曹氏母子，洵昌黎所雲，上祥下瑞，無休期矣。

聖祖諭殿試之大臣子弟皆置三甲

康熙庚辰殿試榜將發，上諭內閣曰：大臣子弟皆置三甲。聖天子賞不阿近，申寒畯之氣，杜亻敫悻之門，真使百世感奮。惜當日未著為定例，二百年來，老牛舐犢，野鳥為鸞（二語用張江陵子及第故事），猶時或見之也。

湯文正之清廉

湯文正公撫吳，日給惟菜韭。一日閱簿，見某日市只雞，愕問曰：『誰市雞者？』仆叩頭曰：『公子。』公怒，立召公子跽庭下而責之曰：『汝謂蘇州雞賤如河南邪？汝思啖雞，便歸去，惡有士不嚼菜根而能自立者？』並笞其仆而遣之。公生日，薦紳知公絕饋遺，惟制屏為壽，公辭焉。啟曰：『汪琬撰文在上。』公命錄以入，仍返其屏。內擢去蘇，敝簏數肩，不增於舊，惟廿一史則吳中物，公指謂祖行諸公曰：『吳中價廉，故市之，然頗累馬力。』當時輿評，謂清興以來，八座之中一人而已。

秦大士未貴時之誌節

侍講學士江寧秦公大士，乾隆十七年殿試第一人也。精篆隸行草之學，未貴時，賣字以自給，求者踵至。客有知公貧，以厚幣請者，微察其有德色，遽還之，客謝罪至再，終不許。一遊淮揚鹺使幕中，聞前輩箴規語，亟拂袖歸，閉門竟其學。誌節如此，可雲不負巍科。或又傳公少年以親老家貧，禱於神，願減算以博一第。是雖誌在顯揚，而熱中過甚，非居易俟命之道矣。8 郎潛紀聞三筆清·陳康祺

汪師韓編修為妒婦所累

雍正朝，錢塘汪太史師韓教授皇子，賜居圓明園側，離家人所居僅一舍，不能治其私，其妻怒其妾，而聽其居外。臺臣以為言，遂罷官。編修植品端介無可疵，著作淹雅（著有《談書錄》、《詩學纂聞》、《韓門綴學》諸書，其《綴學》仿顧氏《日知錄》之體，考訂詳洽，為近代說部之佳者），徒以閨房詬誶之私，累及清名，一斥不復。然則家有妒婦，其亦士大夫生平之大不幸已。

楊文定疏請加增寧夏鄉試中額

曩陜甘鄉試，以甘肅、寧夏地處邊界，士子試卷，別編聿丁號取中。康熙五十三年，楊文定公為正考官，以是科寧夏佳卷多而限於額，特疏請加中一名，詔從之。

聖祖垂問楊文定之乏嗣

楊文定公艱於得子，康熙五十五年，聖祖仁皇帝垂問及之，深為焦慮。公奏雲：臣弟廩貢生楊名世，今年可望舉子，即以為臣後。名世果以是年生子，公撫以為嗣，名應詢，蓋紀恩也。

聖祖知應先生之名

仁和應處士謙，入國朝後，棄諸生服，外和內剛，抱道自樂，隘屋授徒，廑蔽風雨，家無僮，自職啟閉。太守淮陰嵇宗孟數式閭，欲有贈，囁嚅未出。處士示以所作《無悶先生傳》，乃不敢言。康熙戊午，詔征天下博學鴻儒，內閱學士項景襄、李天馥交章薦辟，處士辭篤癃不起。天子素聞其名，問閣臣曰：『是杭人所稱應先生邪？』僉曰是。諭不許辭，巡撫陳秉直為言，謙實老病，乃獲免征。

宋文恪拒絕暮夜饋金

長洲相國宋文恪公德宜，官戶部侍郎時，龍江關大使李九官解銅入京，夜饋公銀四十兩，求給門票，公斥出立劾之。聖祖以公舉首饋遺，不負簡任，而褫九官職。或曰：公是舉視關西四知，其自律律人，尤為峻絕也。

朱之弼奏除撥兌之弊

糧米之目有四：曰漕糧、白糧、軍糧、恤孤糧，此就州縣解放言之，而小民之納糧則一也。明季鄉紳豪橫，創為撥兌之目，國初猶沿其弊。蓋軍糧、恤孤糧既可遲緩其期，又無增耗之費，故有力之家，往往營求撥兌。而漕、白二項，專派於單弱之戶，其苦不可勝言。順治十二年，大興朱尚書之弼以科臣上言，請敕漕臣糧道，親督州縣，畫一編征，盡數輸納，敢有撥兌者治罪。上從之，民困以蘇。

康熙初年八旗仆婢自盡之多

主仆之分，滿洲尤嚴。康熙初年，大司寇朱公之弼疏言：『臣見八旗仆婢每歲報部自盡者，不下二千人，豈皆樂死惡生哉？由其平日教不謹而養不備，饑寒切於中，鞭撲加於外，飲恨自盡，勢固然也。請敕刑部，歲終備造一年自盡人數，系某旗某佐領下某仆，註冊呈覽，俾人知儆惕，而生全者眾。』諭如所請。

芷仙書屋圖

康熙戊寅之夏，輦下諸名人合寫《芷仙書屋圖》，畫者三十人：王原祁、宋駿業、禹之鼎、顧士奇、張振嶽、楊晉、顧防、沈堅、黃鼎、劉石齡、鄭淮、馬是行、孔衍栻、楊豹、方孝維、馬昂、於炎、周茲、許容、姚匡、馮纕、顧芷、王永、李堅、鄧煐、黃衛、錢石含、翁嵩年、唐岱，而始寫樹石末復補遠山一角者，石谷子王翚也。詩者六十人，皆余思祖為之書，姚奎、袁啟旭、費厚藩、黃元治、胡介祉、汪灝、宮鴻歷、李時龍、胡賡昌、錢維夏、江宏文、王奕清、劉允升、朱襄、汪若、顧嗣協、翁必選、錢汝翼、錢元昉、孫致彌、蔣仁錫、馮歷、王源、王澤宏、周彜、朱時鳳、許誌進、蔡{仍玉}、朱鎬、顧彩、吳麟、顧瑤光、龐塏、姜宸英、王盛益、蔣疇錫、金璧、王時鴻、周清原、馬幾先、孫鋐、葉藩、陳於王、沈用濟、吳世標、孔尚任、曹日瑛、金肇昌、張霪、金德純、吳漣、宏焞阿、金文昭、博爾 都雪齋、占拙齋、珠兼、山端、釋等承、慈視也。題識者孔毓圻，而陳奕禧為之書。是圖不知今落何許，錄之亦足存國初雅人姓字，並以見皇畿才彥之盛也。

林烈婦

前輩詩文集所載烈婦節婦事跡，幾乎累牘難書矣。頃讀《解春集文鈔》林烈婦曾高行傳，孝節兼盡，仁義兩全，蓋尤閨閣中之從容中道者，亟節錄之。婦名如蘭，長樂縣人，適同縣林漢朝仲子邦基為妻。事舅姑極孝，相夫以禮，兼通文翰，工詩。漢朝賈於杭，遂徙家焉，占仁和籍。婦嫁十二年無所出，康熙癸未，姑沒，邦基哭成疾，婦哀毀同夫。邦基病革，謂婦曰：『爾能從我地下乎？』烈婦泣而諾之。邦基猶張目視婦，乃指天矢之，邦基笑而瞑。婦制二棺，斂夫畢，將以身殉，再投繯，皆遇救。漢朝勸止之，不聽，於是投牒仁和縣，報明盡節。縣令謝儼批牘尾曰：『爾媳曾氏，宜代夫盡孝，爾速為立嗣，庶慈孝節義萃於一門，爾其婉諭，毋求存案。』於是漢朝執批歸，反覆勸諭，婦號曰：『翁有伯叔妯娌在，豈不足供養哉？』潛以指環金丸，將吞之，漢朝復奔縣求存案，免後累。儼又批曰：『爾速為立嗣，本縣當捐俸相恤，給匾預旌，爾慎勿坐視。』漢朝歸，復涕泣勸諭，且立其次孫誌文為邦基後，命婦撫之。越十日，婦乃自為詞詣縣曰：『蒙諭養親教子，為孝節兩全之道，氏亦知之。惟思夫已有兄翔、弟翊，可供子職，親年雖老，無須氏養。伯翔次子立為夫後，本生有父，無須氏教。回念亡夫臨終，許氏身殉，氏泣諾之，夫方含笑入地。若蓋棺未久，即負前言，他日黃泉，何顏相見？且氏素守閨訓，生平一話一言，不肯茍出，豈可茲事反失大信。至於翁親伯叔，勸諭諄諄，氏誌彌堅，非關挽救之不力。今特親叩求批，借免貽累，氏死之日猶生之年。』儼又批曰：『此稟仍不準存案。嗣子已立，本縣命名為林光節，爾善撫之。爾許以身殉夫，不負前言，是也。但來日方長，人事難料。萬一老親失養，稚子失教，爾夫亦當含哀地下，深悔前言。不若撫孤成立，事翁終身，乃踐前約，則所全實大。蓋慷慨赴死易，從容守節難，勿泥小諒而廢大倫。』儼即捐俸金，並大書孝節雙全四字，表其門閭。婦痛哭歸，乃撫光節，孝養漢朝惟謹。自癸未迄丙戌，凡溫膳視膳之禮，視子職加勤焉，四載如一日。明年九月，漢朝疾發，婦竭力扶持，佐伯叔妯娌侍湯藥，歷久不怠。又明年三月，漢朝捐館，婦哀毀如喪姑時，脫簪珥以襄葬事。兩喪並舉，獨留夫棺不出。又盡解衣裝，營身後事鹹備，乃告妯娌曰：『吾今可以踐前言矣。』遂絕粒十四日而殞。先期集平日詩文稿焚之，臨終賦五律一首，有『我自尋夫去，人休作烈看』之句。自來婦女殉夫，多出於激烈，而曾氏乃近於中庸。嗚呼！亦難能矣。縣尹謝君，必非庸吏。

董文恭之謹慎

董文恭公夫人秦氏，為禮部郎雄褒女。雄褒先緣事遣戍，及秦夫人卒，高廟以公故，釋歸裏。雄褒至京，詣公謝。門者述公語曰：『此恩出自上，且諭令回籍，至京何為者。』終不見。聖恩之優厚，臣節之謹慎，兩不易得也。

悲唐行

康熙年間，守備唐汾犯法，當戍上陽，而家有老母。其幼女投牒刑部，願入官為婢，留父養親，情詞淒楚，涕落無聲。諸曹郎憐其孝，屢為乞請，而卒格於例。慈溪鄭寒村太守梁，時官刑部，為賦《悲唐行》，存《白雲軒集》中。

康熙癸酉科鄉試之都下謠言

康熙癸酉鄉試前，御史有參翰林部曹不可提督學政一疏。相傳京堂謀出督學，故浼臺臣出疏，都下謠言沸羹，一時小說流行，有小京堂密謀翻大局、死禦史賣本作生涯、老郎中掣空簽望梅止渴、窮翰林開白口畫餅充饑四劇，亦見《白雲軒集》。四劇卑瑣不足道，錄之以見京官清苦，國初已然，並可知翰林部曹，同為朝廷清要之選，操進退者不宜偏重，居其職者亦彼此無可相輕也。

李如蘭由教官累遷至藩司

榆次李方伯如蘭，初官澤州儒學訓導。世宗初年，以例當改主簿，與同輩三十六人入見， 奏對獨當上意，徑授高郵州知州，累遷至四川布政司使。近百年來廣文冷秩，鮮茲奇特之遭逢矣。

王以铻兄弟同掇巍科

乾隆六十年禮闈榜發，會元為歸安王以铻，其第二人即以铻弟以銜也。一二名皆浙卷，前此所未有。時總裁諸誠竇公，謂論次當以文，不當以省，故力排眾議而甲乙之，亦不意其適為兄弟也。竇公碩學前輩，平居每詆訶後進，人多積憤，欲借是傾公。雖其門下士，亦有下石者。因磨勘停以铻對策四科，又謂殿試卷過劣，不能足向例十本之數，思以此激上怒。及拆封，則以銜實為舉首。高宗謂讀卷諸臣曰：『是天也。』於是謗焰遂熄。以铻雖被抑，後仍入詞館，以銜官至禮部侍郎。

範忠貞對耿逆語之嚴正

康熙初年，撤藩議起，吳逆反於滇，閩藩耿精忠遙應之，巡撫劉秉政降。精忠環兵刃脅總督範忠貞公，公挺身前，嚼齒大罵。精忠執之，復使秉政來說公。秉政時已為偽樞密使，公蹴之仆地，笑曰：『逆賊分即死，予先褫其魄矣。』精忠見公無屈意，乃使人問曰：『聞公昔與水月和尚遊，和尚何言屬公邪？』公叱之曰：『吾家世孔孟，忠孝大節，豈死生所能奪？即彼緇流稍有識，亦必以忠孝勸人，豈肯妄言禍福？歸語爾主，善自為計，無取族滅！』水月，杭州人，嘗書數語以示公，若為後日兆者。諸家述水月語不同，要不足辨。惟公答耿逆之問，則詞嚴義正，與顏含所謂自有性命，無勞蓍龜，張巡所謂未識人倫，焉知天道，同以浩浩落落，揭日月而軒天地也。

高宗元旦禦制詩之佳讖

乾隆庚辰歲，高宗純皇帝親制《歲朝圖》，禦題有『榑木初輝少海紅』之句，又識雲：『庚辰元旦試筆，得長律二首，書之幀端，以迓新韶嘉慶。』是年十月，仁宗皇帝誕生，於是少海初輝句已成佳讖。迨乙卯正位青宮，丙辰內禪受璽，兩字紀元，適名嘉慶，於是知嗣聖篤生，禎符早兆，纘承丕緒，熾大熾昌，皆天意也。

昭陵前石馬

太宗文皇帝有二馬，一名大白，一名小白，常禦以摧堅破陣，凡經百戰，屢成大功。今昭陵前二石馬，即肖其像。

陸朗夫之忠清

陸朗夫中丞巡撫湖南，初至任，鹽商進白金三萬兩，公問其故。商人曰：『此舊規也，先進此金，後當以時繼進。』公不受，並絕其再進。商人曰：『大人不受，則此金無所歸矣。』公命以其數平鹽價，價為之頓落。時天下督撫皆有貢獻，爭以珍奇自媚，公所貢者，尋常土宜而已。上知公廉，必受之以慰其意。而和珅方用事，官吏重賂，習以為常，公未嘗致一物，聞其能為禍，亦不懼也。故事：巡撫歲決獄，有失入者，部臣以輕重議罪；有失出者，議罰之。會廷臣言失出之罰，使巡撫自議當罰幾何。公乃私憂曰：『歲歲決獄，難保無失出之誤，自議所罰，則不可從輕，我唯有舊宅一區，田百畝在，將何以勝之？』時湖南亢旱，公已病，日強行求雨，冒暑積勞，卻藥餌勿禦，遂不起。忠清至此，洵足廉頑立懦矣。見公鄉人張士元《嘉樹山房集》，他書罕述，故采之。

崇文門關吏需索之苛

天下榷稅之關，以京師崇文門胥吏為最侈且暴，言官屢劾，諭旨屢誡，而積習如故也。商賈行旅，赴試士子，莫敢或抗矣。凡外吏入都，官職愈尊，則需索愈重，大臣展覲，亦從無與較者。吳江陸中丞以山東布政使陛見，關吏所索過奢，公實不能與，乃置衣被於外，攜一仆前行曰：『我有身耳，何稅為。』既入，從故人借衾褥，事竣還之而去。時以為異聞，亦見《嘉樹山房集》。

盧抱經憐才愛士

乾隆二十二年會試，盧抱經學士與分校，得山東一卷，其辭簡淡醇雅，以為非學有元本 者不能。既呈薦主司，嫌其寂寥，弗善也。甲乙既定，諸分校者皆退，學士獨抱卷上堂，與主司言，不宜失此士，力爭再三，竟不能得，學士為之出涕。既撤棘，言頗傳於外，急索此卷，閱之稱嘆，詢邑裏姓名，則昌樂閻循觀也。以故閻雖不遇，而名聞京師。至三十一年會試，學士又與分校之列，揭榜日，唱名至第九，侍郎劉公蔭榆見閻君名，詫於眾曰：『此即往年盧某所為抱卷而泣者也，今可為之一鼓掌矣。』滿堂聞之，皆大噱。此雖小事，而一片憐才愛士之心，豈復晚近士大夫所有？閻君行修學粹，篤守程朱，官考功郎，持正不阿，蓋亦不負知遇。

盧抱經之遺澤

余姚盧抱經先生性嗜古籍，官俸脩脯，悉以購書，讎校刊行，不假人助。先生沒，無以為家，其執友有為謀以抱經堂數萬卷歸有力，有力佽助其家，待先生子孫如約取歸，如南陽井公與晁昭德故事。先生子慶鐘、慶祿曰：『是先人手澤存焉，雖貧，安忍一日離也。』嗚呼！先生之遺澤長矣。

唐確慎繪夏雨驅蝗圖

唐確慎公鑒旬宣江南，陛辭時，乞假七日，回山東肥城縣（按：公世籍湖南之善化，以其祖知山東平度州，沒葬肥城，公父布政公踵葬焉，公遂以父命徙籍，故又為肥城人）。之澗北莊祭掃祠墓。入境，見飛蝗陣陣落地，惻然傷之。澗北莊外有泰山行宮，因默禱焉，蝗一夕盡去，大雨連晝夜不止，澤地一尺有余，鄰裏歡然稱慶。公乃繪《夏雨驅蝗圖》，而自為之序，存集中。

斷釵吟圖題識

道鹹二朝名人集中，為《斷釵吟圖》題識者，余所見不下五六十家。圖蓋湯貞湣公為其母楊夫人作也。夫人十四歲，隨父官昆明，父賜之玉釵，於歸後，偕其夫侍翁官臺灣，林逆亂，翁殉節，夫亦殄焉。後貞湣奉板輿之官揚州，釵斷於瓊花館，夫人作二絕紀之，有『三十九年千萬路，鬢絲絲斷玉還溫』之句，為世傳誦。今貞湣復殉粵逆之難，三世貞忠，一門勁節，已足百劫不劘。而夫人母子，復以文藻儒雅著聲，斷釵一吟，洵絕好傳奇題目也。

何文貞進呈講義

文宗初登極，命翰林撰進講義，師宗何文貞公桂珍獨以朱子《大學講義》進呈。越日，復續成修齊治平四篇恭進。其分班奏對，亦多粹然儒者之言。出治軍旅，困苦艱危，不渝其素，扼於大府帥，卒以身殉，天下冤之。

閻百詩渥承朱邸眷睞之異說

百詩先生養屙朱邸，渥承眷睞，《嘯亭雜錄》謂所遇乃安郡王瑪爾渾，而張石洲作閻氏年譜，謂實系世宗潛邸事，余已紀之《二筆》矣。頃閱何義門集家書摘錄中有雲：『閻百詩先生扶病赴四府之召，加以炎暑，於初九日謝世，東南讀書人又弱一個，惜哉。』又跋《困學紀聞》雲：『丙戌春日，皇子四貝勒命為閻氏校勘訛字，重閱一過。』（按：安郡王必無稱皇子之理，義門同時在都，必無妄記，益信石洲之考據精核也。）

仁宗以莊敬日強健行不息二語分鐫寶璽

嘉慶二十四年，仁宗皇帝聖壽六十，包元履德，惴惴矜矜，乃命以『莊敬日強、健行不息』二語，分鐫寶璽，非所謂日慎一日歟？

仁宗註意治河

嘉慶初，海口墊淤，河流每被壅遏，仁宗申諭河臣，設法疏導，並於禦園之南，特建惠濟祠河神廟，歲時親詣升香。自此洪流順軌，淮揚之間，水患以弭，漕艘亦皆克期北達，蓋一誠之感也。

宣宗俞允文信國從祀文廟

道光朝，江西撫臣奏請以文信國從祀文廟，其初部議猶以信國豪華自奉，聲伎滿前，為躊躇久之。議上，成廟諭左右曰：『孤忠勁節如天祥，少年聲伎何害？』卒俞其請。12 郎潛紀聞三筆清·陳康祺

王文貞奏罷張魏公從祀帝王廟

宋張魏公一生恢復，空言未酬，後世論者，多稱其忠義，而掩其喪師辱國之咎，所謂『為有南軒下筆難』也。我朝王文貞公崇簡建言：浚三命為將，三致敗，且劾李綱，殺曲端，疑岳飛，薦秦檜，雖為南渡名臣，無可紀之功，當罷從祀帝王廟。聖祖允之。五百余年之是非，始論定也（按：此奏《東華錄》屬之禦史顧如華，與王文貞傳互歧）。

朱石君太傅之寬仁

朱石君太傅與竹君學士對弈，家人以茶至，誤觸太傅，衣盡濕。太傅起，顧學土笑曰：『幾為兄敗矣，賴此一杯水解圍。』其寬仁如此，視古人婢汙朝衣，仆然髭須二事，何愧焉。

朱竹君視閩學時逸事

朱竹君學士視閩學時，振拔單寒，如恐不及。每試一郡畢，輒遊覽山水，留翰墨而去，片楮寸箋，閩士至今寶之若球璧。學士又有愛蕉之癖，每至一處，必手植數本，閩士亦以甘棠視之。見張際亮《亨甫文集》。

盧抱經校書之勤

盧抱經學士性好校書，終身未嘗廢輟。在中書十年，及在尚書房與歸田後主講四方書院，凡二十余年，雖耄孳孳無怠。早昧爽而起，翻閱點勘，朱墨並作，幾間繽紛，無置茗碗處。日且冥，甫出戶散步庭中，俄而篝燈如故，至夜半而後即安，祁寒酷暑不稍間。生平食祿賣文，不治生產，僅以蓄書。聞有善本，必借鈔之，聞有善說，必謹錄之。一策之間，分別迻寫諸本之乖異，字細而必工。家藏數萬卷，無不手勘者。客訾其勤，公正色曰：『吾以學政言事不當左遷，家居無補於世，以刊定之書惠學者，冀稍裨益右文之治也。』

孫文定未貴時逸事

興縣孫文定公家世清貧，少耕且讀書，上山斧薪，值大風雪，斧落層崖間，緣跡手探之，幾至僵仆，卒不挫其誌，遂成碩儒藎臣。

雷寧化視浙學時逸事

故副都禦史寧化雷公，以乾隆十八年來視浙學，竿牘不到，清絕一塵。二十一年，請養歸於閩，禾中錢文端公贈之詩，有雲：『導旌旆，出桐於，何所將，幾束書。』其清節可想。公在浙，專以表章正學為己任，嘗訪《蕺山遺集》於其後人，得而刊行焉。又刊《陸清獻年譜》以教士，碣楊園張先生之墓，一再序其遺集，而又為之傳。蓋自張清恪撫閩，創鰲峰書院，以正學訓士，蔡文勤公實主講席，公少肄業而有得焉，故於吾浙諸儒學術之醇，獨能見之真而言之切也。