“福尔摩沙”发刊宣言

“福尔摩沙”发刊宣言
作者：佚名
1932年3月20日

执笔者为台湾艺术研究会成员，目前已经无法查考。
原载于《福尔摩沙》创刊号，1932年3月20日，日文书写。中译本刊载于《台北文物》3卷2期，1954年8月20日。

各位同志(檄文)

由台湾青年自己的手，所发刊文艺杂志“福尔摩沙”(Formosa)已经实现了。我们免不得将所有感想略述在这里，来促进爱好文艺的同志们的奋起。

我们鉴于过去的历史，凡是事物属于新运动者，不论是洋之东西及时之古今，大多是起端于青年，的确青年是时代的先锋。充沛了饱满的精神又极其勇敢，另一方面又往往为贯彻其初志，而和其强大的体力，针对事实向前迈进。

可是台湾自改隶以来，业已三十多年了，这中间对于政治解放运动，有十多月了，但是到了现在，他们都还没有得到一些收获。而在文化运动，亦只由留学东京的青年学生们，刚刚开始发轫而已。他们又往往太过热情，有时候横冲直撞，缺少了考究破坏之后应如何的建设。因此，时常对这些事业，好像患了热病的忽来忽去，容易不曾收获而消灭。仍使我们若勉强追求那“文化运动”之功绩来说，那么只好说：过去的运动，不过是打破一些古陋的迷信观念而已。我们现在暂时不论及向来的政治运动，和文化运动的各团体所采取的方针及其成就。在这里我们想保留不再去谈了。可是我们却免不了感叹著过去事业不能从心所欲，而顺利进行达到目的。今天，我们“福尔摩沙”杂志的同仁，却抱著不死心，依然想和故乡各文艺斗士协力，靠著团体的力量，著手恢复这破人家久困不顾的文艺运动，而提高台湾同胞的精神生活。

在台湾到底确有固有文化吗？而现在是有没有存在？这些疑问，我们时常会发生的。在三百年前，才由福建、广东两省移住到台湾来的我们大汉民族的一群，不消说，完全是中国南方文化创造者的子孙，中国文化－书画、文学等等……的创造者，不能不承认皆是我们的祖宗所创造的。虽然古来的书画已经残缺不全，甚至有的毫无影迹的，况且以汉诗所代表的现代文学，亦衰坠不堪，变为无病呻吟之类了。可是我们在政治上及经济上，可得十分完美的生活一事；虽是民生第一要件，然而我们更盼望著有艺术的生活，来添加了满足这种欲望。所以我们非把这衰坠不堪的台湾文艺，重新去新建设不可！台湾自被编入为日本人的殖民地以来，在这特殊的国情和经济上被榨取的政策之下，我们确实喘不过气，而且一向又留恋于大家族制度，迷信邪教；被歪曲的末梢的儒教思想，宿命的天命思想和佛教结合的结果，却发生不少的精神的毒害。且地理上又在热带区域特有的自然环境之中，民族上又有原住的高山同胞和台籍人民及统治者日人的三种在混杂之下，或和合或对立的。

因此，虽有数千年来的文化遗产，可是现在依然处在这特殊情形之下的人们中，到了现在还没有生产过著独自的文化。这可说是一大耻辱。台湾岂是已凋死了吗？不，不！他们决非没有才能，只可说是不够勇气。幸得到了近年来，已有不少的新人不断地在出现。他们已开始努力研究了对于绘画和雕刻等类。这真是我们一件值得可喜可庆的事。一向受拘束的汉诗形态，不但对于伟大天赋的思想有束缚绑死的罪恶，到了现在我们有的还不能认清他已是不适合我们现代文学的发表形式了。

所以同人等常以对这种文艺改进事业为自许，大胆的自立为先锋。在消极方面；想去整理研究从来征弱的文艺作品，来吻合于大众脍灸的歌谣传说等乡土艺术；在积极方面；由上述特种气氛中所产出的我们全副精神，从心里新涌出我们的思想及感情，决心来创造真正台湾人所需要的新文艺。我们极愿意从新创作“台湾人的文艺”。决不俯顺偏狭的政治和经济所拘束，将问题从高处之处观察，来创造适合台湾人的文化新生活。台湾地理属于祖国大陆和日本之中间的台湾人，好似一个桥梁，有必要将双方的文化互为介绍，藉以贡献繁荣东亚之文化。－台湾青年诸君！为求自由丰富著自己的生活，对于台湾文艺运动，必须先靠著自己去努力！联合同志，团结起来，一致奋起，交换意见，互相扶助努力创造文艺。我们应该知道现在的台湾，不过是表面上的美观，其实十室九空，可比是埋藏著朽骨烂肉的“白冢”。所以我们必须从文艺来创造真正的“华丽之岛”(Formosa)。

昭和7年 台湾艺术研究会谨白