一丫堂遗稿/卷下
家戒书
[编辑]夫人之修身齐家之道非有别件异事也为 父尽慈爱教训之道为子尽孝敬诚养之道 为兄弟尽友爱恭顺之道为夫妇尽和悦顺 从之道奉先祀𦤷严敬如在之诚待宗族𦤷 和睦敦伦之义接宾客𦤷宽雍款曲之情读 书以圣贤言行为志临事以义理肃正为本 治产以清俭节约为务隐恶扬善身无祸辱 止忍𦤷谨家有和乐见人之善则必从见人 之恶则必远言语必谨慎衣冠必正齐此数 语以若少焉于日用常行之间有少所补云 则愿家曺勿以老耄之言视止戒而勉之服 膺不失焉
杂著
[编辑]记怀
[编辑]余尝读论语至于母意母必四字益知圣师 之至训也盖天下人之为父祖者莫不爱其 子孙而教之为子孙者亦莫不承其父祖之 训者此天叙民彜之正也故垂其戒而裕其 后者谓之贤父祖受其戒而荣其先者谓之 佳子孙然则固不可无其教之然何吾父祖 子孙有如是其不及者多也余有五子而设 塾教之者于兹有年终无效而半途废则余 亦懈弛于心矣今有稺孙二个而亦未尝不 欣欣乎中者将使勿坠祖先之遗绪能成门 户之徽美者也窃想龙在渊而望腾四海骥 伏枥而志在千里者则是乃冀望之意也然 而岂无愤悱笃实之力而可𦤷莫远㦲自是 日也余招孙入学与相劝敩读习而揣其资 质则性虽柔温才或憃蠢可无前程诣进之 期向日所望者亦未可必焉则恐或母意母 必者岂无徴感于今日也㦲以此自抑而不 欲强为古人所谓易教之道实为至验也于 是乎择师就学随才随导异日进不进在于 汝之诚不诚焉
儒佛仙论
[编辑]天下之道有三曰儒佛仙也盖天下人之无 不各由所行而不可并行者何也其趣旨法 意各异别立者也然而可传于天下万古而 不灭不磨者是吾道也其原盖出于天而天 存则道存道存则天存无一息之间隔无一 毫之私蔽万理万善皆备具焉则循其理而 明其善者为圣贤故上而尧舜禹汤文武周 孔定法度制礼乐述诗书下而颜曾思孟程 朱诸贤继作发明而润章之传之天下垂之 后世三纲五常之道如日月揭明自天子达 于庶人各以其位行之或为孝子慈孙或为 贤人善士此乃吾儒道之大略也佛法则有 肇祖释迦而乃曰天上天下惟我独尊然其 法之不可称者何也其法自汉明梁武隋炀 始行天下而惑世诬民𭚶近理而斯非也彼 使人家子弟弃宗背亲兀入山间易服削发 使孝惕忠信礼义廉耻之道不知为何物而 只费虚灵于荒迷寂灭之间自谓以别善恶 遂使愚昧咒诅祷祝则死生寿夭富贵贫� 任意所招又见世俗之信浮屠者凡有丧事 则无不供佛饭僧云为死者灭罪资福使生 天堂受诸快乐而不为者必入地狱锉烧𮍨 磨受诸苦楚虽然吾未尝闻其死者复生天堂 而受乐入地狱而锉𮍨受苦者则此其尤不 足信者明矣至于仙术世人所谓可学然吾 独未然者何也其为道也与佛不远而高飞 远走不在人间弃人伦偷寿命者也若其得 计者则安期赤松虽可有闻未能亲见且泰 皇汉武虽欲求得终不得而乃已此亦不可 力求则岂非高远难行之事耶明道先生曰 此是天地间一贼若非窃造化之机则安能 延寿使圣人肯为周孔为之矣此术之不可 信益可知也然则斯三者之所以不可并行 者吾道兴则彼道衰彼道兴则吾道衰迭兴 迭衰之际天下之数气兴替莫不系焉凡诸 为道者岂不�辨于此而取舍㦲虽然经� 天跑栋梁宇宙光章日月为生民立道为� 圣开来学为万世开太平者无如吾道之� 大若不学道则已欲学之舍斯道何以㦲
爱菊说
[编辑]吁草木之可爱者甚蕃而余独爱菊者何也 其为物也早植晚英不与众芳争荣而独保 霜下之操故古之人比于隐逸岂无所取之 义乎𰱆䒟芍药之秾艶爱则爱矣然不过富 贵人之繁华桃李杏棠之烂熳翫则翫矣然 只为俗类者之媚妍何足道㦲然则岂以彼 数种一春片红之物可以与论于晚节霜下 之清香也哉昔陶靖节当𣈆末归隐于栗里 种菊东篱下爱而托隐逸之趣菊之为物也 何其盛哉余虽无靖节之义亦乏靖节之趣 然其爱物之情一也故取其隐逸之意以爱 菊为说焉
墓表
[编辑]五世考东节校尉副司果公慕表
[编辑]呜呼此昔我五世祖考府君之斧堂也距府 君下世�近二百年而无一言志实岂非后 孙不明不仁之事㦲府君讳桂龄字云卿号 艮庵世居任实酒泉里而家贫好读躬自耕 稼夙夜洞属不惮劬劳事亲以孝且以教子 侄睦宗族为苐一要道凡于世利纷华声伎 游宴不屑屑焉而从事儒术日用常行之外 无馀事焉乡里皆慕仰其义官至秉节校尉 副司果即孝宁大君靖孝公讳𥙷九代孙也 高祖讳邦彦号小泉官忠义卫曾祖讳晟号 三晦䕃忠义卫祖讳元馨号安窝荫忠义卫 考讳文举荫折冲将军忠义卫妣淑人南平 文氏道辉女公生于。显庙壬子八月十八 日卒于。肃庙壬辰七月十九日墓在南原 白岩坊书谷里后负甲原配宜人庆州郑氏 纪周女男颐辉荫忠义卫孙完凤次完极寿 嘉善完极男孟喜长远孟喜继完凤后长远 男光凡超凡奎凡以下不尽录呜呼府君天 性温纯宽弘其处世之冝容物之义人莫不 诩其馀庆而何吾后仍之𪐘䵢若是其不振 也不肖谨以追远之感略叙而志焉
家状
[编辑]曾祖考嘉善公家状
[编辑]府君讳完极字子中号蓝史寿陞嘉善大夫 以孝宁大君讳补为大祖后昆益昌封君荫 爵代不绝书至五传有讳洙号𬻫隐官彰信 校尉燕山甲子谢绝轩冕南下隐居于任实 南酒泉里子孙因居焉即府君七世祖也高 祖讳元馨号安窝荫忠义卫曾祖讳交举折 冲将军忠义卫祖讳桂龄秉节校尉副司果 考讳颐辉号后泉荫忠义卫姚淑人清州韩 氏庆再女。英庙辛亥生公于酒泉里第府 君自孩提已能色笑以承志甫八岁能知定 省之礼至于弱冠孝诚益笃以具甘旨无所 阙乏母夫人尝有患而数年委褥呻𠽁调护 百方无得差效病中愿食生瓜时维冬月三 夜澡浴祈斗翌明往于田中号泣于天忽有 二个青瓜怀而供之明年母病尤毒泄痢则 尝粪验差剧拜辰愿代但寿期有限既至危 㞃属纩斫指注血回甦七日邻里咸称以至 诚感天及丁忧攀擗号哭顿绝方苏𫗴粥之 食侍殡之奠无不中礼阕服后每遇忌辰则 周旋出入必𦤷如在之诚居常不㤀见遗衣 则涕见杯圈则涕其为孝心之至也何其殚 忱于一生而不�哉卒于。纯庙丙寅四月 二十八日墓在南原东女院峙少年谷负丙 原配贞夫人延安金氏应德女卒于辛亥十 一月二十三日墓在南原黑城苔洞案山挂 灯穴丁原男长远孙光凡超凡奎凡曾玄以 下若干人而不尽录呜呼府君卓异之行� 以冝阐扬来世而荐状才及于岳伯而乃止 未蒙棹楔之典岂无后孙之赍恨盛世之欠 事也㦲不肖恐其愈久而泯灭略叙实行以 为来许之取徴焉
附录
[编辑]一丫堂记
[编辑]士之居斯世也以一直之行见称于人者 吾于龙城老斯文李公见之矣翁之一生 以文学相尚谢绝世纷修道山樊笃恩义 �理��风俗矣一时师友慕爱其行谊 ����曰一丫非其以一直之行而然 ��丫者即一直之物也而直莫直焉丫 ����之直乎翁之直如丫之直乎虽 无丫��岂先加于翁之直也噫翁乎一 直其心凡在临事接物非直道无以行焉 故其�也�行天下之广加百世之后可 以����誉者也而复以一丫之直藉 增焉尤非直中之直者乎人或观物而取 法物或因人而特著焉此翁此丫之相合 者岂非物情人事之所固然也㦲韪矣盛 矣一丫翁之直矣谁与俦谁可及哉居今 之时父兄之所以训迪其子弟学者之所 以标的而企仰者岂可不造次念服于是 一丫之义也余亦艶慕而为记焉 岁阏逢执徐夷则上澣咸汤吴在冽谨记
挽
[编辑]文不输情哭不悲原崚高义有谁知居惟 仙洞行超俗号谓丫翁气不岐庆馀陆贾 曾过瑟恨负夔翁早画棋芳园桃李春风 夜作伴年年幸格思
咸安赵仁植
享尽人间七十年一朝远逐玉京仙已矣 㓛名悲白发澹然事业理丹田教授南州 多后学邀游上界续前缘孙梧子竹环除 碧厚䕃家中种福全
兴城张昞洛
六十七年如一梦只将短诔泪涟涟箕裘 绪业腴家里兰玉遗芬满�前㓛名半世 陞通政志学平生慕圣贤笻屐逍遥何处 去九仙洞里又添仙
陜川李汉模
欲探经义踵寒门如梦残灯古事论庆溢 多男伦五合名参通政达三尊青山有主 方占宅浊世无人㪅觅源应伴九仙灭上 在璇风快扫点尘烦
朔宁崔成九
唯公俭直最尘寰趍拜多年赐好颜酬世 心期清似水正家恩义重于山幸蒙天爵 千人仰遽到仙乡万岁闲凤子麟孙能继 武福门日月带新还
全州崔相烈
入山清越乐林泉修道平生性率天七耋 康宁双鹤睡一家孝友众麟贤鞱迹早辞 荆棘世持身常抱圣贤篇遥忆遗仪西日 暮丹旌蹄路泪凄然
兴城张奎湜
隐于山水老于德高守其心润厥身孝友 传家恩义重诗书满架教谟新苍松气㮣 能傲雪白玉襟期迥脱尘鹤背仙翁惊㥘 梦瑶台何处住归轮
同福吴善泳
亭亭冬岭孤松凛青乎寒雪里澹澹秋天 皓月流照于澄潭中〇孝悌忠信遂称檀 箕遗氓诗礼弦歌问守邹鲁馀风〇三品 清衔受恩渥而长耀五树宝叶承积䕃而 无竆〇灵魂寂寞无语风雨凄切吊客怊 怅吞声山水尽聋
门生𣈆州姜相秀
惟公性率天渊德又耆年敦谊居人化庭 馨继子贤精神云外鹤光彩水中莲荒辞 替执绋此日倍凄然
箕城柳龙镇
名门后裔克肖斯贤从学儒术躬𫅹野田 安贫白屋守业青毡貌骨颇伟心机太坚 临危自若做事皆然纷纭世路取舍时权 官薄三品契托九仙俗安敢凂美自为专 师置廊舍孙勤简编必得其寿所佑者天 暮境刚气向禽同牵恶梦惊起凶音转传 泡花冷劫草树荒阡流水呜咽白云香绵 伊昔亲谊如今正怜共觞共咏何日何年 五孝哀重四邻望悬沉绵朿蒭趋拜灵筵
朔宁崔翰九
家状
[编辑]府君讳会彰字相直号一丫堂寿通政系 出完山。太宗恭定大王别子孝宁大君 靖孝公讳补为先祖是生讳案兵曺判书 瑞原君谥夷安生讳薰高林君生讳璿孙 㓒山君受业于朱溪君以学文操守为世 推重生讳洙号𬻫隐官彰信校尉御侮将 军受业于寒暄堂金先生道德为世所推 燕山甲子南下遁迹于任实酒泉以山水 琴书自娱不复仕生讳邦彦号小泉荫忠 义卫即府君九世祖也高祖讳颐辉号后 泉荫忠义卫曾祖讳完极号蓝史寿嘉善 祖讳长远考讳光凡妣金海金氏永圭女 宪宗壬寅七月四日举公于任实圣寿洞杏 亭里第府君天姿纯正自龆龀游戏不凡 每有父母命呼则疾趍唯对未尝少违及 于舞勺志气益深读书有疑难处则不放 过必究解而读且曰读书非为人学也必 自为已而赞以孝悌忠信礼让友睦之道 为切务矣岁戊午不幸遭外艰哭泣之哀 𫗴粥之节一如老成君子葬禫祭奠之礼 则问于礼家一遵古制乡邻咸称其孝公 尝涕泣曰岂可加此语于不孝之身乎吾 先妣不幸卒于先考之前而余尚幼冲未 能侍奉馀年岂无痛悒乎心㦲其孝心之 𭚶笃益所知也赠尝自少至老清俭持躬 正直为心处人临事接物一无循私利巳 之行而以直向往此乃公卑付之性非彊 为之也是以当时师友慕爱其用心之直 而因揭其堂曰一丫其廉直敦尚之风入 人者深矣且遗稿中若干律诗皆公之馀 事而至儒佛仙论则其斥异教尊吾道之 㓛可以有𥙷于世教而使读者益觉惕然 而感发者多矣晚年绝意名缰挈家入求 仙山中爱其泉石烟云之胜而列置别业 自娱于其间守玄养拙嚣然若未始有营 于物而盂蔬淡泊不役于口腹竹篱茅舍 容滕而止架庤经史子集静昼炉薰抽编 检行味义理之刍豢潜究默认乐而㤀倦 不知老之将至孰知府君之晚年隐遁之 乐有如是哉卒于。高宗丁未十二月二 十二日享年六十六墓在旧南原蟠岩坊 求仙洞村后负艮原有碣床石望柱配赠 淑夫人咸安赵氏渊女甚有妇德孝事舅 姑劝君子就学盖有女士之风焉不幸夭 终于。哲庙癸亥正月十五日葬在求礼 光义坊大田釜麓午坐原继配淑夫人平 泽林氏铎烈女卒于。哲庙后丙戌七月 二十四日葬在云峯东靣龙溪里后谷负 丙原子男五人长东宇次昌宇丰宇警宇 成宇东宇娶南阳洪氏秉舜女生凤仪性 仪昌宇娶盆城金氏圣七女生正仪永仪 豊宇继于弟会权后娶河东郑氏德汝女 生琪仪警宇娶豊川任氏生一女夭终后 娶长水黄氏生明仪教仪龙仪柄仪成宇 娶全州崔氏生泰仪凤仪娶庆州金氏载 龙女生起兑性仪娶兴城张氏柄学女生 起衡正仪娶密阳朴氏连摄女生起浩起 烈馀人尚未娶呜呼府君之伟行懿德未 尝显于世故不肖恐其愈久不传略叙颠 末敬识如右
不肖孙凤仪泣血敬撰
墓碣铭
[编辑]公既殁之二十七年其孙凤仪造余而悉 其言行请其幽堂之铭谨按公姓李讳会 彰宇相直号一丫系出完山。太宗别子 孝宁大君靖孝公讳补后御侮将军译洙 壶隐先生十代孙也高祖讳颐辉䕃忠义 卫曾祖讳完极号蓝史寿嘉善祖讳长远 考讳光凡妣金海金氏永圭女。宪庙壬 寅七月四日举公于云水圣寿洞杏亭里 第公天性纯孝刚直才器㴠远夙达事亲 尽愉色养志之诚接人𦤷循正斥私之义 读书究近理为已之学战竞自持问或不 敬当时士友无不慕爱其起人之风焉晚 年挈家入仙洞铲彩鞱光高尚莫志㪅相 理田治经排置泉石别墅行义于其间可 谓激厉颓俗也噫公之伟行可显于世而 姑且见泯然安知复后世不有韩文�� 濡笔于邵南之行也㦲公卒于。高宗丁 未十二月二十二日墓在长水蟠岩求仙 村后负艮阡配淑夫人咸安赵氏渊女育 一男东字继配淑夫人平泽林氏铎烈女 育四男昌宇丰宇警宇成宇豊宇继于弟 会权后曾玄以下幷若干人而不尽录呜 呼公之在世也人莫不悦服其敦行且子孙 兟兟振振遵奉遗戒者非其公之平昔积 荫之验耶其后昌之兆眹盖将未艾也铭 曰 公居斯世正直自临安贫修道富贵不淫 肥遁严壑乐我书琴芝兰幽谷𬸚𬸦瑞林 训子教孙垂其良箴名岗福阡君子蔵深 懿行遗躅不朽千今 岁甲戍南至月初吉江城君三忧堂后孙 南平文锡麟谨撰