七经孟子考文补遗 (四库全书本)/卷184

七经孟子考文补遗　卷一百八十四

　　钦定四库全书
　　七经孟子考文补遗卷一百八十四
　　日本山井鼎
　　物观　撰
　　论语第九
　　阳货第十七
　　考异古本经可谓知乎知作智下上知好知注并同子之武城作子游之武城　闻歌之声作足利本同　公山弗扰弗作不注同　子路不说说作悦何必公山氏之之也无一之字一本同今本　如有用我者用上有复字　子张问仁于孔子孔子曰曰上有对字　信则人任焉一本焉作矣　由也女无也字女作汝下同　居吾语女居上有曰字　周南召南召作邵下及注放此一本同今本　鄙夫可与事君也与哉一本无也与二字　子曰巧言令色鲜矣仁谨按古本足利本共无此章　恶利口之覆邦家者者作也足利本同　孔子辞以疾辞下有之字　食夫稻下衣夫锦下共有也字　于女安乎女作汝下及注同　女安则为之女上有曰字　子贡曰君子曰上有问字　曰赐也亦有恶乎乎作也　恶徼以为知者徼作撽注同知作智　恶不孙孙作逊下同　远之则怨怨上有有字注孔子使仕下有也字遗孔子豚下与相逢下共同孔子栖栖栖作栖足利本同　不得为有知作不为有智也足利本作不可为有知　当急仕下有也字足利本同　以顺辞免下有害也二字足利本害字同　慎所习下有也字　不可使为恶为上有强字足利本同使强贤下有也字下注为武城宰下小笑貎下用大
　　道下则易使下从行者下用大道下而召孔子下并同足利本则易使下同有也字　无可之则止下有耳字足利本同　公山氏之适下有者也二字　故曰东周下有也字下注侮慢下成功下邑宰下并同　孔曰不入其国下有也字足利本此注直作不入其国　涅可以染皂下有者字足利本同　染之于涅而不黒无于字而字一本同今本　喻君子足利本无喻字　不能污下系滞一处下共有也字　六言六蔽者谓下六事仁知信直勇刚也无者谓二字仁上有谓字知作智足利本一本共有者字作六言六蔽者下六事谓仁知信直勇刚也　故使还坐作故使还座也　则愚下适守下之辈下触人下共有也字下注连类下同足利本触人下同有也字　观风俗之盛衰作观观风俗之盛衰也足利本观字同　切磋下上政下共有也字　乐得淑女以配君子无乐字足利本无乐得二字　而立下有也字　圭璋之属下束帛之属下一本共有也字圭作珪　安上治民下移风易俗下非谓钟鼓而已下共有也字足利本非下有但字　为外自矜厉为作谓足利本同　而内柔佞下有者也二字足利本者字同窬墙下有也字　而为意以待之意上有已字足利本同　是贼乱徳也也上有者字足利本同　原其趣向向作向　所以贼徳也足利本无也字　而说之下有也字下注与事君下不能得之下楚俗言下并同　言其邪媚无其字足利本同　无所不为下有也字今时异下同　极意敢言下有之也二字　所据下廉隅下多怒下下注而夺正色下并有也字　恶其乱雅乐下有也字乱作夺足利本同　倾覆国家作倾覆其国家也足利本其字同　故欲无言下有也字　故辞之以疾无之字　为其将命者不已已上有知字足利本同孺悲思之之作也　有更火之文无之文二字足利
　　本同　责其无仁恩于亲足利本无恩字　故再言女安则为之下一本有也字　子生于三岁于作未足利本同　怀抱下庶人下共有也字　欲报之恩恩作徳足利本同　爱乎乎作也一本同今本　马曰为其无所据乐足利本此注直作为其云云　善生淫欲下有也字欲作欲　所以为恶下讪谤毁下共有也字足利本毁下同　抄人之意上有恶字　以为已有下有之字一本作之也　人之阴私下有也字下注终无善行下同
　　补遗古本经不曰坚乎不上有曰字二本同　徳之贼也无也字　徳之弃也无也字一本同　忿戾戾下有也字一本同　辞以疾疾作病注有盗心穿穿壁窬窬墙心下壁下墙下共有也字　肆极意敢言作肆恣意敢言之也
　　微子第十八
　　考异古本经歌而过孔子下有之门二字足利本同何徳之衰下往者不可諌下来者犹可追下不得与之言下共有也字　趋而辟之辟作避下及注放此　夫执舆者为谁下有乎字一本同今本　是鲁孔丘与与作欤下孔丘之徒与同　曰是也上有对字　鸟兽不可与同群下有也字　而谁与足利本与下有之字以杖荷蓧蓧作篠注同　如之何其废之作如之何其可废也　道之不行已知之矣行下有也字　不辱其身下有者字　入于河入于汉入于海于并作于　播鼗武鼗作鼗注纣之诸父下有也字　以諌见杀作以諌而见杀也　三人行异行下有各字足利本同　忧乱宁民下有也字典狱之官下同　所至之国上一本有于字　当复三黜下有也字下注二者之间下同故云吾老不能用作故云老矣不能用也足利本作故云老不能用　朝礼三日下有也字接舆楚人下同欲以感切孔子下有也字足利本无欲字　比孔子于凤鸟下有也字　故曰衰下有之也二字足利本也字同　諌止下辟乱隐居下共有也字辟作避　已而已而者无已而二字足利本同　伤之深也深作甚足利本同　下车下有也字津济渡处下自知津处下共同滔滔周流之貎下有也字滔滔下有者字足利本同谁以易之下有也字　已之为士无之字　辟世之
　　法下有也字　不以津告作不以津处告也　隐于山林是同群作隐居于山林是与鸟兽同群也足利本同但无也字　言凡天下此注作孔安国云足利本同丘皆不与易也也作之一本同今本　丈人老人也老人作老者足利本同　蓧竹下有名也二字足利本名字同　丈人云云作曰　不分植五榖植作殖足利本同　而索之邪邪作耶下义邪同　所以答下有也字出行不在下丈人之二子下同　言女知女作汝伦道理也作伦道也理也足利本同　所以行君臣之义下有也字足利本同　不必自己道得行作不自必道得行足利本同一本同今本但行下有也字　自己知之下有也字一本无自字　节行超逸也也上有者字足利本惟有者字　贤者下有也字　庸君之朝下一本有也字　不复言世务下有也字足利本一本不上有置字　自废弃以免患足利本自作身　唯义所在下有也字下注挚干皆名下乐章名下同　缭缺皆名也足利本无也字　方叔名下居其河内下共有也字足利本河内下同有也字　播摇也播下有犹字足利本同　礼坏乐崩坏作毁　阳襄皆名下有也字伯禽下一本有也字　封于鲁下有也字　不以他人之亲易已之亲作不以他人亲易其亲也足利本作不以他人易其亲　不见听用下恶逆之事下共有也字周时四乳生八子作周时四乳得八生足利本一本
　　作周时四乳得八子　皆为显仕仕作士足利本同故记之尔尔作耳足利本同
　　补遗古本注微子纣之庶兄兄下有也字一本同　仁者爱人仁上有马融曰三字一本同　感切孔子切作动　待圣君乃见乃上有而字一本同　孔子为士从辟人之法已之为士则从辟世之法二法下共有也字二本同　而便非已也无便字一本同　除草曰芸芸下有也字一本同　如此而已已下有矣字　孔曰亚次也孔曰作苞氏曰

　　七经孟子考文补遗卷一百八十四
<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>