三传折诸 (四库全书本)/左传折诸卷19

三传折诸　左传折诸卷十九

　　钦定四库全书
　　左传折诸卷十九　兴国县知县张尚瑗　撰昭公
　　再合诸侯三合大夫
　　襄二十五年重丘二十六年澶渊再合诸侯也二十七年宋三十年澶渊昭元年虢三合大夫也皆在赵武为政之日
　　城淳于
　　桓五年州公如曹杜注城阳淳于县州国所都而此遂名杞为淳于者州公如曹不反国为杞所并因迁都焉晋之城杞城淳于也杞亦名淳于若战国韩并郑而或称韩为郑王战国齐人淳于髠生其地以为姓
　　虽有饥馑必有丰年
　　观所云子木有祸人之心则宋之盟明患衷甲而先楚曰今武犹是心立意再以先歃让之矣饥馑丰年之喻谓楚围凶强至此败可翘足而待厥后干谿被弑晋遂为平丘之会间楚而不使得长诸侯在赵武之前识远图固有以窥楚而筹之于数年之后者也　文中子关朗篇云是藨是蓘则有丰年引此
　　子姑忧子晳之欲背诞也
　　列国争雄最重觇国之事所以备应敌于临戎善修辞于聘问偶尔舌战笑谈亦必抉发隐微洞中机会州犂子羽何减南北朝之张长史李尚书
　　夏有观扈
　　河水经浮水故渎又东迳卫国故城南古斟观又东迳河牧城应劭曰夏有观扈即此城也竹书纪年梁惠成王二年齐田夀帅师伐赵围观观降郡国志卫故观国姚姓有河牧城
　　商有姺邳
　　竹书纪年仲壬元年邳人姺人叛河亶甲三年彭伯克邳五年姺人入于班方彭伯韦伯伐班方姺人来宾
　　令尹享赵孟赋大明之首章
　　南唐徐使宋诵所为秋月诗艺祖曰此寒士语耳因自言微时道华山下醉卧觉而月出有句曰未离海底千山黒才到天中万国明殿上称万岁见于稗史又有初日诗太阳初出光赫赫一轮顷刻上天衢帝王气象时或见诸吟咏楚围之赋大明自负亦不凡矣而祇使窜夺之心彰于列国无德而蓄异图者何足道也
　　子皮戒赵孟
　　燕礼小臣戒与者郑注戒与者谓留群臣也此臣相君燕饮之法今郑伯兼享晋鲁曹三国之卿故子皮为相而戒赵孟次戒穆叔也按仪礼郑注戒谓警诫告语窃疑以郑君而享晋卿大国之臣似无所于警戒然士冠礼主人戒宾宾礼辞许郑注亦曰戒也告也士大夫之宾乃其僚友而亦云戒迨筮宾既吉乃宿宾注宿进也宿者必先戒戒不必宿又特牲馈食礼乃宿尸注宿或作速则近日邀宾速驾之说也宿必先戒则古者之朋友攸摄摄以威仪其为警戒也固宜
　　子皮赋野有死麕之卒章
　　赵子常曰尨以喻楚时诸侯恶公子围故欲赵孟安徐驯弭之观答赋之语可见杜解谬
　　饮酒乐赵孟曰吾不复此矣
　　邹枚应教于兔园应阮公䜩于华林临川劭其高踪习池弘其逸轨裴晋公之在东京司马公之居洛下具此旷情远致而一时人才起而应之春秋时赵文韩宣国成子穆叔之徒实权舆之逸少序兰亭曰不知老之将至东坡大会松江垂虹而曰此乐忘死赵孟则曰吾不复此矣非真以交游文酒为性命者不能为此言也
　　又
　　王崑绳曰此一宴也雍容和乐人材聚而事亦可𫝊过此赵孟卒而晋日衰诸大夫惟贿是求自韩宣聘郑而后无复有循典礼修宴好者矣陵夷至于战国三代遗风扫地呜呼吾不复此岂特赵武一时之叹哉千古同慨矣
　　子盍亦远绩禹功而大庇民乎
　　榖洛隳王宫齐人城郏去此止七年耳故刘子更以望赵武
　　叔孙指楹曰虽恶是其可去乎
　　世说顾孟著尝劝周伯仁酒伯仁不受顾因移劝柱而语柱曰讵可便作栋梁自遇
　　其车千乘
　　刘氏曰出奔者势不得以千乘行又一日之享取币八反非朝夕可反皆不近事实盖旧说秦伯以千乘之富不能容其母弟记者不辨又増饰之耳
　　造舟于河
　　尔雅天子造舟邢疏比船于水加板于上即今之浮桥杜预𫝊预以孟津渡险有覆溺之患请建河桥于富平津议者以殷周所都历圣贤而不作预曰造舟为梁则浮桥之谓也
　　又
　　史记秦昭襄五十年十二月初作河桥当即公子鍼造舟之地
　　若能少此吾何以得见
　　姜宸英曰楚子南为令尹所宠观起未益禄而有马数十乘康王车裂观起尸子南于朝薳子冯继之宠者八人亦以无禄多马闻申叔豫之言立辞此八人王乃安之今公子鍼对晋大夫亦自知某过而为此言终景公之身不敢返国盖人臣而富者秦楚之所深仇也其后秦昭王一闻游士之言逐穰侯华阳君之属出之境若去毒螫齐晋之君臣反之终以篡国其故可睹云
　　秦君何如对曰无道
　　陆贞庵曰鍼也秦之贵介弟虽出奔于义未绝也而斥言其君之无道其犹在张趯之后乎五稔之云抑又怪而不足讥矣
　　玩岁而愒日其与㡬何
　　孔丛子孔子曰圣人之心必不使时过己也淮南子圣人不贵尺之璧而贵寸之阴陶侃曰大禹圣人尚惜寸阴至于吾人当惜分阴赵孟感叹时日亦圣贤豪杰之用心但未免有桑榆衰暮之悲故后子知其不久玩愒注曰贪也后世竟以惰忽解之则与上文不接诂训之悮相沿可叹
　　郑伯及其大夫盟于公孙段氏
　　盟诅不及三王春秋之有盟侯国事也鸡泽湨梁皆大夫自为盟鲁文公朝晋晋使阳处父盟公以为耻君与本国大夫盟者惟晋悼齐景初立栾书崔杼弑逆之徒故𢵧然与新君为盟郑简公在位已二十五年矣杀伯有逐子南七穆之徒日寻干戈不得已而君与其大夫盟以靖之在经文为外事故不书传特书之亦春秋一大变故矣
　　乃毁车以为行五乘为三伍
　　韬钤内篇晋旧法用周制五人为伍五伍为两百人为卒二十五乘为偏每攻守二乘卒百人攻车七十五人前拒一队左角一队右角一队守车二十五人为廏养樵汲炊㸑守装之用凡兴兵十万用车轻重各一千乘也荀吴以大卤厄而险始舎车为步步如车布盖一伍五人分前后左右中五方而立一两二十五人亦分前后左右中而立方各一伍也一车甲士三人以车中九十七人分居前后左右方各一两也五车为队队之布如卒之布二十五乘为偏偏之布如队之布五偏为陈陈之布如偏之布毁车为行虽不用车而车法在其中故其卒分为五阵以相离各居一处而疏别之即一偏之法也盖车法起于步法而步法不外于车法焉其前两后伍左参右专阵之众寡不同者实因地形夷险之便而増损其数出于一时之权宜也孙子曰水因地而制流兵因地而制形太公曰山谷之战鸟云之阵言如云飞鸟散其阵不一大抵节制皆依伍法为之伍法为古人所重如此
　　又
　　菽园杂记三兵至春秋用兵率以车战秦汉而后以骑兵为便故兵车之制车战之法今皆不传汉有武刚车晋有偏箱车不过行载辎重止为营卫而已其出击仍以骑兵故能制胜房琯击安禄山用车战法卒以取败盖春秋时敌国皆车战又皆战于平原旷野其兵又皆素练车战者故宜之琯以车贼以骑时异势殊故用有利钝非车之罪也
　　毁车以为行
　　杨素击突厥达头可汗先是诸将患其骑兵奔突皆以戎兵步骑相参素曰此乃自固之道不足取胜也令诸军为骑陈达头帅骑十馀万直前素乘其未整击之大败突厥胡身之曰魏舒毁车崇卒以败狄杨素除戎车为骑阵以破突厥皆鼔儳而胜耳按马隆讨树机能依八阵作偏箱车地广则鹿角居营路狭则木屋施于车上且战且前奇谋间发降其部落万馀遂平凉州三代以下言车战者谓隆独得古法
　　五乘为三伍
　　明余子俊巡抚关中具战车图一军用车五百两一车用步卒十人行则縦以为阵止则横以为营以为运有足之城䇿不饲之马
　　实沈台骀为祟史莫之知
　　晋士弱对悼公问宋灾言陶唐氏之火正阏伯居商丘阏伯与实沈同生知阏伯则当知实沈矣后蔡墨与魏献子论豢龙言修及熙为玄冥玄冥生台骀知玄冥亦当知台骀矣且参为晋分汾为晋地晋分晋地晋之士弱蔡默知之而史莫之知叔向为君傅亦莫之知盖叔向习于春秋仅悉列国同时之事齐澣之知今愧于高仲舒之知古独以博物让子产猗欤懿哉
　　迁阏伯于商丘　迁实沈于大夏
　　应地陈氏曰实沈封大夏今太原阳曲之域阏伯封商丘今归徳西南有台世称阏伯台而河南通志谓归徳有阏伯墓与庙
　　又
　　张方平𫝊新法鬻坊场河度司农请并祠庙鬻之方平言宋王业所基也而以火王阏伯封于商丘以主大火不可鬻
　　及成王灭唐而封太叔焉
　　吕氏春秋叔虞与成王居王援桐叶为珪授之曰以封汝周公曰天子无戏言时唐灭乃封之于唐县有晋水后改名曰晋山海经曰县瓮之山晋水出焉今在县之西南智伯决以灌晋阳其川上𣶮后人踵其遗迹蓄以为沼沼西际山枕水有唐叔虞祠
　　封诸汾川
　　汾水经注汾水出太原汾阳县北管涔山山海经管涔之山汾水出焉西流注于河
　　天有六气
　　孟蜀虞洮习灵素家言东川节度使董璋有渴疾孟知祥使璋往治之洮曰洮闻天有六气降为六淫淫生六疾害于六腑者阴阳风雨晦明也是以六淫随焉六疾者寒热入腹感心也是以六腑随焉故心为离宫肾为水蔵晦明劳疫百疾生焉大都视听至烦皆有所损心烦则乱事烦则变机烦则失兵烦则反五音烦而损耳五色烦而损目滋味烦而生疾男女烦而减夀古者男子莫不戒之公今日有万思时有万机乐淫于外女淫于内渴之难疗其由此乎
　　兹心不爽
　　真西山曰医和子产之论略相表里夫阴根于阳故女为阳物人道以夕故曰晦时以其阳物故生内热以其晦时故生惑蛊此以阴阳之类言也要之心者一身之本众疾之源淫于色则心为之荒惑其能不生疾乎子产曰兹心不爽而昏乱百度其论益精切矣然医和之责大臣何耶大臣之于君所以傅之徳义而保其身体者也周公无逸之作丁宁告戒无淫于逸使成王永其天命以管仲而不能规六嬖之宠以赵武而不能救四姬之惑其罪可逃哉君子有四时壹之云者自蚤至夜惟欲是従也昔人论色祸者有矣子产医和之论尤人主所当戒大臣所当任者也
　　今无乃台之
　　丹朱之罔昼夜额额纣之俾昼作夜皆所谓壹四时也
　　故记曰
　　汉儒大戴小戴辑礼经相𫝊记之名汉初始定观此则国成子已知有记而诵之矣诗终于陈灵然晋文秦穆已能赋河水六月晋襄鲁文赋菁莪嘉乐皆在陈灵之前孔子作春秋而经解称六经并列春秋盖未笔削之春秋也就礼记中乐记出于荀卿卿为子夏门人而七十二子皆身通六艺六艺者六经也汉以后儒者皆经师𫝊授三代典籍未备好学者随所得而究心焉耳刻本作志流𫝊之误
　　博物君子也
　　昔张华强记默识博物洽闻时人比之子产本𫝊所载数事皆应机立辨禆益时宜所著博物志乃近于神怪之说
　　良臣将死
　　宋僧智缘善医诊父脉知子吉凶所言若神王禹玉疑古无此王介甫曰医和视晋侯知其良臣将死视父知子又何怪哉
　　中声以降五降之后不容弹矣
　　傅士凯曰五声固以黄锺为宫然还相为宫则其馀十一律皆可为宫宫必为君而不可下于臣商必为臣而不可上于君角民征事羽物皆以次降杀其有臣过君民过臣事过民物过事者则不用正声而以半声应之是为五降五降得其节则八音无相夺伦而可弹若五降而后则非复正声如郑卫之乐君子勿听故不容弹周礼凡建国禁其淫声过声凶声慢声光武使桓谭鼓琴而好其繁声宋弘所恶者是也
　　女阳物而晦时
　　志林男子之生也覆女子之生也仰其死于水也亦然男子内阳而外阴女子反是故易曰坤至柔而动也刚夫女阳物而晦时故淫则为内热惑蛊之疾女为惑蛊世多知之其为阳物而内热虽良医未之言也五劳七伤皆热中而蒸晦淫者不为蛊则中风皆热之所生也
　　赵孟曰谁当良臣对曰主是谓矣
　　张英曰此一段苏辙引之作汉昭帝论以讥霍光谓其不明于古大臣保傅之义诚笃论也
　　今君至于淫以生疾将不能图恤社稷
　　东莱曰国之大臣在乎养其君徳保其身体三代时为大臣者皆能之至汉唐则无知者霍光固可以托六尺之孤寄百里之命其后昭帝竟以夭终唐李徳裕诛藩镇之强梁者功与裴郭侔武宗终惑神仙而不能永厥祚惟周公辅成王无逸一篇告之以商先王之夀夭成王临终作顾命死生矻然不乱皆周公尽大臣之道之所致然也
　　将会孟子馀
　　注孟子馀赵衰武之曽祖按韩厥曰成季之勲宣孟之忠是赵衰季而非孟矣史记赵世家夙生共孟孟生衰似孟子为衰之父而共其谥然自盾以后若武若鞅皆称赵孟孟子亦曰赵孟之所贵晋语云赵衰赵夙之弟也太史公以为孙未知何据
　　郑伯如晋吊及雍乃复
　　颍滨史论鲁季友如陈葬原仲越国送葬春秋讥之郑以国君吊邻国之大夫非知礼者之所为使晋以为口实而责其馀郑必有不能堪者盖自湨梁大夫自为盟之后交政于中国齐陈庄子死讣于鲁鲁缪公欲勿哭县子曰焉得而勿哭卫灵公适鲁遭季桓子之丧卫君入吊哀公为主拜兴而哭载于檀弓者其议如是载于曽子问者其仪如是郑君之如晋欲已而不得者也
　　见易象与鲁春秋
　　周易正义重卦之说王弼以为宓羲康成以为神农孙盛以为夏禹太史公以为文王以经考之随上九曰王用享于岐山明夷六五箕子之明夷利贞皆商周时事或以为文王至武王时始追王似又非文王重之者然则爻辞孰作之欤韩宣子适鲁见易象而言曰吾乃今知周公之徳与周之所以王也是爻辞亦周公作也春秋盖孔子未修之春秋
　　宣子誉之
　　服䖍云誉游也游其树下夏谚曰一游一誉
　　乘遽而至使吏数之
　　东莱曰郑之巨族其时跋扈难制者无如伯有子晳子晳之党盛伯有之族孤子晳之势强伯有之势弱子晳既杀伯有其势益强后来其恶浸长至欲杀子南而取其妻以常法断之子南之聘在前子晳之聘在后应直子南而曲子晳子产顾反用之祇以其族尚强委曲斟酌驾其罪于子南以游氏之族有子太叔在可以调䕶其间耳及其罪盈恶稔亲戚叛之乃乘其机而讨之何前日縦之如此其缓今日收之如此其急也审于强弱之势国法终伸而为政者之苦心亦白于天下所以治族大宠多之国不辞委曲也
　　火中寒暑乃退
　　注心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退月令季夏之月昏心中季冬之月旦氐中氏后即次房心氐之中即心之中也故曰季夏昏中季冬旦中
　　张趯有知其犹在君子之后乎
　　杨吴与马殷通好殷使许徳勲饯之私其使者曰楚虽小旧臣宿将犹在愿大国勿以措怀俟众驹争皂栈然后可图也胡身之注通鉴讥徳勲知宗国将乱不诫其主而以告邻国之人为不忠引子太叔此语
　　在衰绖之中是以未敢请
　　蔡谟答范朗议引晋侯有少姜之丧贵妾缌而叔向称在衰绖之中推此而言虽轻丧之麻犹无昏姻之道也杂记大功之末可以嫁子小功之末可以娶妇下章云已虽小功卒哭可以冠娶寻此旨为男女失时或继嗣未立者耳非通例也
　　齐其为陈氏矣
　　孟明谋秦魏绛谋晋范蠡谋越皆厚施于民宋公子鲍楚公子弃疾遂用其术以弑君攘国而陈氏于齐尤数世处心焉季氏于鲁亦有隐民取食渐乃田赋聚敛肆行不顾盖陈氏之世栾高鲍国树敌者众故窃国较难也然季氏不能得鲁终坐患贫患寡聚敛附益之故
　　山木如市弗加于山
　　懒真子载冦庠为扬州检法常举此四句问坐客引注云如在山海贾不加贵何也客卒然无有应者复举问永卿乃曰陈氏施私恩以收人心低价以授于民山木鱼盐虽在齐国如在山海之中贾读如价非商贾之贾庠乃笑服
　　鱼盐蜃蛤弗加于海
　　管子海王篇备论盐䇲铁官之法史记言太公封营丘极技巧通鱼盐襁至而辐辏则无论取之多寡皆公室操之陈氏安得擅其权以收民心乎故齐之患不独在争锥刀以朘民而先在倒阿柄以授臣
　　又
　　太公桓公操其权以富国未免获奇赢之利陈氏矫其术以媚民反自居贫寡之数然何以君之所操而忽归诸陈氏之有则仍是攘君之有以与民而为臣者仍据非其有矣下云公聚朽蠧要知山海之利非可以意计陈氏得握其权则所得者已多矣君之侈日新民之困不减而居其间者为一陈氏泰然声实两收是在景公时之弊政也
　　屦贱踊贵
　　宋神宗时有请复肉刑者吕公著曰后世礼乐衰而刑狱繁肉辟不可复将有踊贵屦贱之讥
　　公乘无人卒列无长
　　杜注无人言非其人非其长按后此止两年薳启疆諌楚灵欲辱晋使称韩襄为公族大夫公乘即公族也晋于此时卿大夫济济人材称盛而叔向忽叹其无人者无姬姓之人耳自骊姬之乱晋无公族赵盾弑灵立成宦卿之适以为公族又宦其馀子以为公行悼公即位于厉公被弑之后使荀家荀会栾黡韩无忌为公族大夫因循旧制不能改易三族惟栾氏本晋之宗室栾盈旋被夷灭薳启疆所称韩襄正继无忌之职故叔向叹其无姬姓之人下云晋之公族尽矣正发明此指元凯之解殆未推究根源盖婴肸两贤全従公室衰而私门炽发为浩叹厥后齐晋之亡归于田氏三卿之手此时不惟芽蘖萌而全局已定对酒抚时长歌当哭不容一泛语肤论者也
　　谗鼎之铭
　　王伯厚曰谗鼎之铭服氏注疾谗之鼎明堂位所云崇鼎是也一云谗地名禹铸九鼎于甘谗之地故名正义谓二说无据愚庵曰韩子说林云齐伐鲁索谗鼎鲁以其赝往齐人曰赝也鲁人曰真也齐人曰使乐正子春来吾将听子新序吕氏春秋皆曰岑鼎二字音相近然则谗鼎鲁鼎也明堂位鲁有崇鼎服注不为无据
　　景公欲更晏子之宅
　　明仁宗居东宫时以杨士奇之居陋欲更之士奇辞既赐宅东华门外楼居十楹拜赐出问邻比故谁居曰卫卒五家今何向指其旁曰并于此矣士奇叹曰岂可以一人故令十家无居复入固辞载三朝谕对记
　　子之宅近市
　　慕容徳登营丘望晏婴冢顾左右曰礼大夫不逼城葬平仲生居近市死葬近城岂有意乎青州秀才晏谟对曰臣先人平仲岂不知高其陵丰其礼盖政在家门故俭以矫世存居湫隘卒岂择地而葬乎所以不远门者犹冀悟平生意也
　　有粥踊者
　　于陵子巷之人篇及门睹县踊问曰奚县此罪人之具也巷之人曰使楚国靡废法使小人业为之靡废步也可知鬻踊之风齐楚皆有之延及战国矣尝考庄子叔山无趾兀者诸人盖至汉文帝除肉刑而鬻踊之业始废云
　　公更其宅
　　唐马周为御史时遣人以图购宅众以其起书生素无赀窃笑之他日白有佳宅直二百万周遽以闻诏有司给直并赐奴婢什物人乃悟视晏子之辞爽垲而反旧宅者古今人不相及也
　　遇懿伯之忌
　　徐师曽曰𫝊与记注皆训忌为仇刘氏曰忌谓忌日也敬叔及滕郊适遇懿伯忌日欲缓至次日乃入惠伯以公事为重敬叔従之此说最是
　　又
　　唐元亘摄祠以私忌不听誓卢迈议曰大夫将祭于公既视濯而父母死犹奉祭无忌日不受誓者虽忌日予告春秋不以家事辞王事今摄祭特命也亘以常令拒特命势非所宜
　　子雅放卢蒲嫳于北燕
　　梧冈曰卢蒲嫳卢蒲癸王何三人同心密谋讨贼使庄公之尸暴于北郭者一旦改殡于朝合于先公之墓谁为为之三人宜见赏矣而庆氏之诛以其邑遍赐子雅子尾等癸何全不及焉甚且放嫳于北燕无人理甚矣
　　又
　　癸何之刺庆舎与吕布诛董卓情景逼肖两卢蒲虽有大功于公室其人或未必贤也二惠嫉之当有独见其曰又将寝处我犹刘豫州云布事丁建阳则杀丁事董太师则杀董之论
　　王以田江南之梦
　　沈括曰江南之梦则梦在江南明矣又吴入郢楚子涉睢济江入于云中遂奔郧郧今之安陆州涉江而后至云入云然后奔郧则云在江北也元丰中予自随州道安陆入汉川有景陵郭思者能言汉间地理亦以江南为梦江北为云再以𫝊验之信然江南则今之公安石首建宁等县江北则长沙监利景陵等县其地最下江南淅水出稍高故云方土而梦已作乂矣孔注禹贡云梦之泽在江南不然蔡九峰以为云跨江南梦跨江北尤大缪
　　三涂
　　疏服䖍云三涂太行轘辕崤渑也谓三涂为三处道杜以三涂为一山按十七年𫝊曰晋将伐陆浑而有事于洛与三涂先祭山川也则谓三道者非水经注伊水历峡北流即古三涂山也阚骃十三州志云山在东南今在陆浑县故城东南八十许里
　　中南
　　钮琇与李因笃书云禹贡终南惇物至于鸟鼠西都赋表以太华终南之山西京赋终南太乙隆崛崔崒左传终南九州之险也柳子厚谓据天之中在都之南西至于褒斜又西至于陇首以临于戎东至于商颜又东至于太华以临于关终南与中南之见于经传者如此常阅蔡𫝊终南在永兴军万年县其地为扶风武功韩苑洛禹贡详略云终南在渭南历蓝田咸宁长安盩厔四县经之终南盖指此乃先生谓中南书作终南为误者岂终南之外别有中南耶岂书従左传之中南不应从禹贡之终南耶今广舆记终南太一太白截然分为三山何以元凯之注中南曰太白王摩诘之题终南曰太乙近天都也天生答缄未及见玉撨书意谓终与中两字同音经传互用不必过为区别按秦风终南何有亦作终而小雅天保之南山有台止称南山亦即终南昌黎南山诗祖此亦不更呼终终与中之二而一也明矣
　　大雨雹
　　汉元光元年七月京师两雹鲍敞问董仲舒对曰阴气胁阳气也天地之气阴阳相半无有差慝更相动薄则薫蒿敲烝而风雨云雾雷电雪雹生焉气上薄为雨下薄为雾风其噫也云其气也雷其相薄之声也电其相击之光也寒月雨凝于上因风相袭故成雪焉雹霰之流也阴气暴上雨则凝结成雹焉太平之世风不鸣条雨不破块雷不惊人雪不封条风发屋雨溢河雪至牛目雹杀驴马此皆阴阳相荡而为沴祲之妖也
　　又
　　安帝延光中河西雨雹大者如斗帝召孔季彦问其故对曰阴乘阳之徴也今贵臣擅权母后党盛宜修圣徳虑此二者夫季氏专鲁政阴之乘阳莫大于此而申丰徒以蔵冰不时迂阔逢迎不足重也
　　又
　　石勒僣号时雹起西河介山大如鸡子平地三尺徐光请复寒食为介推立祠堂韦𫍲驳曰春秋蔵冰失道阴气发泄为雹惧所蔵之冰不在固阴沍寒之地多在川池之侧气泄为雹于是迁冰室于重阴凝寒之地并州复寒食如初
　　圣人在上无雹
　　五行志雹者阴胁阳也霰者阳胁阴也春秋不书霰者犹月食也昭公时大雨雹季氏专权胁君之象
　　日在北陆而蔵冰
　　河水经平县首阳山夷齐庙魏氏起玄武观历朝置冰室室内有冰井常以十二月采冰于河津之陕峡石之阿即邠诗二之日凿冰冲冲矣纳于井室所谓纳于凌阴者也
　　丧浴用冰
　　士丧礼浴用巾挋用浴衣士有冰用夷槃可也丧大记君设大槃造冰焉大夫设夷槃造冰焉注自仲春之后尸既袭既小敛先纳冰槃中乃设床于其上不施席而迁尸焉秋凉而止
　　又
　　吕坤曰生浴儿死浴尸终始之义也梁宋浴病不浴尸生不衣死君子曰礼从宜
　　夏启有钧台之享　康有酆宫之朝
　　注河南阳翟县有钧台陂启享诸侯于此始平鄠县东有灵台康王于是朝诸侯　颍水经嵎水东迳三封山东东南历大陵西连山亦曰启筮亭启享神于大陵之上即钧台也
　　商汤有景亳之命
　　水经梁国有二亳南亳在榖熟北亳在蒙崔骃曰汤冢在济阴薄县北皇览曰薄县北郭东三里有汤冢冢四方方各十步高七尺杜预曰梁国蒙县北有薄伐城城中有成汤冢其西有箕子冢
　　成有岐阳之蒐
　　舆地广记太王邑岐山之下诗居岐之阳说文周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山秦记宁公徙居平阳郿之平阳亭是也地志平阳故城在岐山县西四十六里有平阳聚
　　宋向戍郑公孙侨在诸侯之良也
　　宋之盟屈建归语楚子曰有叔向以佐其卿楚无以当之申之会伍举则曰向戌公孙侨诸侯之良也夫盟会之地列国于此觇人才焉能杰然取重于一时著声于宿昔其人真未易才也太子痤之死向戌之罪不可胜诛特其智术足以周旋列国耳孔子称子产为古之遗爱叔向为古之遗直侨肸齐名斯无忝云
　　公合诸侯之礼六　伯子男会公之礼六
　　李希烈僣称帝使使问仪式于颜真卿真卿曰老夫耄矣曽掌国礼所记者诸侯朝觐耳桓温废海西公百僚震栗莫知所为王彪之命取霍光𫝊礼度仪制定于须㬰后世卒以此讥之楚仍世僣王侵凌诸夏庄共以来俨然帝制自为灵之此会感于伍举之开导而曰吾用齐桓始有退居牧伯之意侨戌两贤迎机善诱以公合诸侯子男会公之礼告之将以折其骄僣而引之于侯度也终于示侈而愎谏于是不可救矣注曰其礼六仪元凯亦不能确疏按周礼大宗伯掌朝宗觐遇会同问视之礼六官之会凡大会同各帅其属以听命于大司马其可指数者如典瑞之桓信榖蒲三采二采射人之六耦四耦司常之建旗建旜司几筵之纷纯画纯虽皆王礼而曰诸侯相见亦如之则次第隆杀亦従可髣髴矣
　　楚子以诸侯伐吴
　　马宛斯曰曩者宋之盟欲弭兵也今则兵未尝弭而以虞夏商周之𦙍供蛮夷之驱使中国何无人甚矣哉
　　著丘公立而不抚鄫鄫叛而来
　　襄六年经书莒人灭鄫𫝊遂因之直言鄫为莒灭晋人讨鲁曰何故亡鄫公榖皆言立异姓以莅宗祀故以灭书是以嬴姓之子君子姓之鄫鄫之为国盖未灭也传于此曰莒著丘公不抚鄫则公榖之𫝊信矣又读国䇿客谓魏王曰缯恃齐而轻越齐和子乱而越人亡缯缯之亡乃在田和窜齐之日得无传之云取者仍未尝夷其宗社者耶
　　郑子产作丘赋
　　正义丘十六井当出马一匹牛三头司马法之文也服䖍以子产作丘赋赋此一丘之田使之出一马三牛复古法耳此法不行久矣子产修复民遂谤之但春秋之世兵革数兴郑介晋楚之间尤当冲剧止有重于古岂有从前久辍而待子产修复之事故元凯以为作丘赋者于牛马之外别赋其田如哀十一年季氏之田赋彼注云丘赋之法因其田财通出马一匹牛三头今欲别其田及其家财各为一赋然则此与彼同赋敛家资既出牛马又别赋其田使之出粟是一丘出两丘之税也周礼有夫征家征夫征谓出税家征谓出车徒给徭役案后世学者知读春秋为鲁国内事废古居多税亩丘甲田赋累书于经叹其民不堪命子产则以遗爱为孔子所许孰知其搘拄弱国之难作丘赋铸刑书先则浑罕讥之后则叔向责之竟为商鞅孔悝刑名征榷两家之先路管敬仲之贤而以筦算盐䇲君子以言利恶之善治国者盖无全人哉
　　又
　　东莱曰郑之丘赋一如鲁之丘甲推原子产此段盖自有说郑小国也中立乎晋楚之间前此数十年从晋不从楚从楚则不从晋但供一边贡赋小国尚可支持楚灵会申之时事两霸主贡赋添出一倍所以不得已而作之他国何独不加赋盖子产为政常欲使其国整齐有馀不使到缺乏地位所以不得已而作丘赋甘心受谤而不顾也
　　礼义不愆何恤于人言
　　盖逸诗也荀子正名篇曰长夜漫兮永思骞兮大古之不慢兮礼义之不愆兮何恤人之言兮与子产所引不知是一是二东方朔客难亦曰礼义之不愆何恤人之言则转引𫝊文也
　　蔡及曹滕其先亡乎　郑先卫亡
　　疏曰杜据世本史记作世族谱说诸国灭亡之年此下昭十一年楚灭蔡十三年复封春秋后二世十八年而楚终灭蔡哀八年宋灭曹滕以春秋后六世而齐灭之郑在春秋后五世九十一年韩灭郑卫在春秋后十一世二百五十八年而秦灭之浑罕之言终验
　　梦天压已
　　汉文帝尝梦欲上天不能有一黄头郎推上天觉而得邓通梦中所见也与竖牛事绝类嬖幸之结主懽亦天为之耶渭滨傅岩同感于梦抑又何也
　　又
　　陈文帝爱幸韩子高使执备身刀帝尝梦骑马登山路危欲堕子高推捧而升后废帝时谋反诛
　　遂使为竖有宠长使为政
　　崑绳曰孟仲以父子之亲有言不能自白必借牛以传之昭子以英明果毅之才不能朝夕侍亲疾而听牛之置虚命彻杜泄以家老之贤立视穆子之饥病而死穆子以宗卿之贵百乘之家家臣媵妾不知其㡬乃一人不得在侧而听牛之死之皆事之不可解者然无不可解也牛权之专耳权之专宠任之过耳平日宠任太过大权在握事势既成虽父子兄弟不得而间忠臣义士不得为力宠任小人祸至于此
　　使杜泄舎路不可
　　裴晋公临终归所赐玉带于朝奏状云内府之珍先朝所赐既不敢将归地下又不合留在人间是天子所赐不敢用之证也冦莱公自雷州徙衡州疾革遣使至雒中取太宗所赐通天犀带既至沐浴朝服束带北面再拜就榻乃卒则又径以赐物为敛矣南遗与杜泄所执各具一理　北梦琐言载令狐楚危疾以宝剑为先皇所赐进之使李商隐作笺奏不惬口占云云与裴令公事一辙惟内府之珍则曰武库神兵未知谁属傅会姑并录
　　又
　　邵二泉曰路车乘马惟天子得予人受之其可违乎是故公冶之冕服可以无敛诸侯之赐也曽子之箦不可以不易大夫之赐也天子之赐则不然叔孙既受矣生以服死安得不以葬杜泄之持正如此而不能早谏穆子使去竖牛何也夫亦梦为之祟言之未易入耶












　　左传折诸卷十九