三家诗拾遗 (四库全书本)/卷04

三家诗拾遗　卷四

　　钦定四库全书
　　三家诗拾遗卷四
　　柳州府知府范家相撰
　　国风
　　柏舟
　　鲁诗刘向曰卫宣夫人齐侯之女也嫁于卫至城门而卫君死女遂入持三年之丧毕弟立请曰卫小国也不容二庖愿请同庐卫君使人愬于齐之兄弟齐兄弟皆欲之女终不听而作诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也厄穷而不悯荣辱而不苟然后能自致也言不失也然后可以济难也诗曰威仪逮逮不可选也言其左右无贤臣皆顺其君之欲也〈列女传〉　李适仲曰卫宣姜自誓而作
　　此所谓宣姜宣公皆误左传宣公纳伋之妻为宣姜未闻其后更娶齐女至城门而公死为公守节持丧且宣公之子惠公继立为君并无弟继为君之事或别是一人而非宣姜且是引诗之人非作诗之人要不足深辨也　说苑引忧心悄悄二句曰小人成群斯足忧矣又同毛序未知何故〈向治鲁诗其子歆好毛诗左传执以问向向往往不能难是刘氏固兼通毛诗矣〉
　　威仪棣棣不可选也
　　鲁诗贾谊曰棣棣富也不可选众也〈容经〉
　　左传北宫子引此二句言君臣上下内外大小皆有威仪也毛传物有其容不可数也义俱同
　　胡迭而微
　　韩诗迭作臷传曰臷常也〈释文〉
　　胡常而微言日月至明胡常有时而微不照见我之忧思也
　　燕燕
　　鲁诗刘向曰卫定姜者定公之夫人公子之母也公子既娶而死其妇无子毕三年之丧定姜归其妇自送之至于鲁乃赋诗曰燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野送去归泣而望之又作诗曰先君之思以朂寡人君子以定姜为慈姑〈列女传〉郑氏曰定姜无子立庶子衎是为献公畜孝公也献公无礼于定姜定姜作此诗〈礼记注　郑志答炅模曰为记注时就卢君先师亦然后乃得毛公传记古书义又且然记注已行不复改之　按卢君即卢植与郑共师马融其云先师即马融也融注列女传皆鲁诗说〉　李适仲曰卫定姜归其娣送之而作
　　毛传作庄姜送戴妫鲁乃作定姜送妇或传之有自也但诗文不类送妇且非持丧大归之词
　　先君之思以朂寡人
　　鲁诗郑氏曰言献公当思先君定公以孝于寡人〈礼记注〉
　　献公无礼于定姜事见左传
　　日月
　　报我不述
　　韩诗述作术薛君曰术法也
　　终风
　　终风且暴　谑浪笑傲　曀曀其阴
　　韩诗终风西风也谑起也　曀作㙪天阴尘也〈俱释文〉
　　击鼓
　　死生契阔
　　韩诗契阔约束也〈释文〉
　　毛以契阔为勤苦不如韩长正义曰五人为伍谓与其伍中之人相约束也军法有两卒师旅其约亦可相及独言伍者以执手相约必与亲近左传曰不死伍乘军之大刑也是同伍相救故举以言之
　　于嗟洵兮
　　韩诗吁嗟敻兮敻远也〈释文〉
　　毛传释洵为远谓军伍之疏远也韩作夐远似叹南行师期之远亦可通
　　凯风
　　鲁诗赵岐孟子注莫慰母心谓母心不悦也
　　大戴记曾子曰有子七人莫慰母心子之辞也孟子曰凯风亲之过小者也曰子之辞曰过小则非不安其室之意盖七子未尝不能慰其母心而母不悦其子有心苛虐七子反而自责故曰莫慰也母不过少慈恩是谓过小且非母之自言是谓子之辞赵注所以止作母心不悦而不及其他若不安其室义将与父绝而犹曰过小乎
　　雄雉
　　不忮不求何用不臧
　　鲁诗马融曰言不忮害不贪求何用为不善乎疾贪恶忮害之词〈论语注〉
　　韩诗外传曰夫利为害本祸为福先唯不求利者为无祸故曰不忮不求何用不臧
　　马融以为疾贪恶忮害之诗前三章若无可见盖篇终始露本意也韩以不求福利为善义亦相同皆非刺淫与毛序异
　　匏有苦叶
　　深则厉浅则揭
　　韩诗至心曰厉〈释文〉
　　厉说文作砅履石渡也毛传以衣渉水郑注论语由膝以上为厉义各不同
　　招招舟子
　　韩诗招招声也〈释文〉
　　毛曰号召貌王曰以口曰召以手曰招
　　谷风
　　采葑采菲无以下体徳音莫违及尔同死
　　鲁诗郑氏曰此诗故亲今疏也言人之交当如采葑采菲取一善而已君子无求备于一人能如此则徳音之美不离令名我愿与之同死矣〈礼记注〉
　　此虽以诗文释引诗断章取义之意然曰故亲今疏曰言人之交似不指弃妇而指朋友也
　　行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿
　　韩诗违狠也〈释文〉　白虎通出妇之义必送之接以宾客之礼故曰薄送我畿
　　毋发我笱　有洸有溃
　　韩诗发乱也溃不善之貌〈释文〉
　　式微
　　鲁诗刘向曰黎庄夫人者卫侯之女既往而不同欲未尝得见其傅母闵夫人贤公反不纳恐其见遗而不以时去乃作诗曰式微式微胡不归夫人曰彼虽不吾以吾可以离于妇道乎乃作诗曰微君之故胡为乎中露〈列女传〉刘歆曰黎庄夫人执行不衰庄公不偶行节反乖傅母劝去作诗式微夫人守节终不肯归〈传赞〉
　　鲁诗所𫝊事必有本但考左传晋灭赤潞氏数之以夺黎地未闻黎庄有失徳也泥中中露皆卫地毛传以为失国而寓之更明
　　简兮
　　硕人俣俣　右手秉翟
　　韩诗俣作扈传曰扈扈美貌又曰万以夷翟大鸟羽〈释文〉
　　正义曰公羊说乐万舞以鸿羽取其劲翮一举千里尔雅翟雉属皆非夷翟大鸟韩盖别有所本
　　泉水
　　毖彼泉水　饮饯于祢
　　韩诗毖作秘〈篇海璧吉切刺也〉祢作坭传曰送行饮酒曰饯〈释文〉
　　北门
　　王事敦我　室人交遍摧我
　　韩诗摧作䜅〈以追反〉传曰敦迫也䜅就也〈释文〉
　　按就者就而丛责之也
　　静女
　　静女其姝　搔首踟蹰
　　韩诗传曰静贞也踌躇〈原文〉踯躅也〈释文〉　外传曰贤者精气阗溢而后伤时不可过也乃陈情欲以歌道义诗曰爱而不见搔首踌躇急时辞也
　　内传以静女为贞女外传以为贤者急时之辞而曰歌道义皆与取彤管之意合
　　新台
　　燕婉之求台新台有洒河水浼浼　得此戚施
　　韩诗燕作嬿洒作漼浼作浘传曰漼鲜貌浘浘盛貌〈释文〉薛君曰戚施蟾蜍喻丑恶〈太平御览〉
　　戚施说文作𪓰茧蟾蜍类形丑又不能仰也
　　二子乘舟
　　鲁诗刘向曰卫宣公之子伋也寿也伋前妻之子也寿母与朔谋欲杀之而立寿使人与伋乘舟于河中将沈而杀之寿知不能止也因与之同舟舟人不能杀伋方乘舟时伋傅母恐其死也闵而作诗舟行无恙未㡬又使伋之齐使盗见载旌者要而杀之寿止伋伋不可寿又与之偕行寿之母知之戒之曰寿无为前也寿又窃伋旌以先行几至齐矣盗见旌而杀之伋至痛弟代己遂载其尸还至境自杀〈新序〉
　　新序之胜于毛传者有三以伋为前妻所生之子则知伋为宣公为世子时所生非烝于夷姜而生者及其即位年已长大故可立为太子一也姜与朔共谋杀伋其事秘国人何由知而赋诗若傅母在内又知而不敢言也是以闵而作诗二也姜欲寿为太子爱之也寿之先与伋共舟所以阻其沈舟之谋尚非代死代死在窃旌耳其后寿死于盗伋虽至不敢再杀乃载尸还境痛弟之代己以自戕情事宛然三也三家虽多杂出而𫝊之有自学者亦信其所可信而已
　　柏舟
　　实维我特
　　韩诗特作直传曰相当值也〈释文〉
　　言共姜抚兹藐孤而怆心曰髧彼両髦实我相当值以抚飬之也共伯为武公之兄史称武公弑而自立是未可信但共伯既已嗣位则非幼小可知毛传亦属未当两髦自是共伯遗孤韩云当值犹云遭此闵凶耳
　　墙有茨
　　中冓之言　不可详也
　　鲁故冓作㝤故曰中㝤中夜也〈汉书注〉
　　韩诗中冓中夜谓淫僻之言也〈释文〉　详作扬传曰扬犹道也〈释文〉
　　周礼媒氏注阴讼争中冓之事听之亡国之社盖掩其上而栈其下使无所通就之以听阴讼之情明不当宣露是冓为构合之义毛传为长
　　君子偕老
　　委委佗佗　邦之媛也
　　韩诗佗作他传曰他他徳之美貌〈释文〉　媛作援传曰援取也
　　佗佗为徳之美即平易之谓与毛传同不如从正义作行步之美为是援之训取言为邦人之取法也
　　鹑之奔奔
　　鹑之奔奔〈记作贲贲〉鹊之彊彊〈记作姜姜〉人之无良我以为君鲁诗郑氏曰贲贲姜姜争闘恶貌良善也言我以恶人为君亦使我恶如大鸟姜姜于上小鸟贲贲于下〈礼记注〉
　　韩诗贲贲彊彊乘匹之貌〈释文〉
　　贲贲彊彊毛传无解集传以为非匹偶而相从依韩说也鲁但云以恶人为君意鹑好闘鹊性燥皆非淫鸟故以争闘取义耳然不如从韩为长
　　定
　　鲁诗仲梁子曰初立楚宫也
　　郑志答张曰仲梁先师鲁人当六国时在毛公前按韩非子八儒有仲良氏之儒陶潜群辅录有仲梁传乐为道语盖先申公浮邱伯而说诗者先儒皆定为鲁诗
　　星言夙驾
　　韩诗星精也〈释文〉
　　蝃𬟽
　　韩序蝃𬟽刺奔女也诗人言蝃𬟽在东者邪色乘阳人君淫佚之徴臣子为君父隐藏故言莫之敢指也〈后汉书注〉
　　如韩说是刺宣姜之诗也毛作卫文有道国人不齿淫奔与韩不同
　　相鼠
　　三家诗妻得谏夫者夫妇荣耻共之此妻谏夫之词也妻谏夫不知何指白乕通多杂出
　　干旄
　　彼妹者子何以予之
　　韩诗传曰譬犹练丝染之蓝则青染之朱则赤〈王充论衡引诗述传〉
　　按左传竿旄何以告之取其忠也家语曰干旄之忠告至矣哉皆取姝子忠告善道之意此以素丝染练为喻正善道之谓
　　载驰
　　鲁诗刘向曰许穆夫人者卫懿公之女初许求之齐亦求之懿公将与许女因其傅母言曰舎近而就远离大而附小一旦有车驰之难孰可与虑社稷卫君不听其后狄人攻卫破之许不能救夫人驰驱而吊卫侯因疾之而作诗〈列女传〉
　　刘以许穆夫人为懿公之女误也按左传齐人使昭伯烝于宣姜生文公齐子宋桓夫人许穆夫人其事虽属可疑但懿公为惠公之子是宣公之孙也宋桓夫人与许穆夫人与惠公为兄弟而懿公乃其侄耳即如左传夫人为昭伯所生亦是姊行岂懿公所生之女乎夫人之唁卫侯为宗社沦亡唁其兄弟故许人以义訧之而夫人终不得往也左氏谓夫人之唁卫在戴公时是据诗文言至
　　于漕为说也亦悮狄入卫在闵公之二年冬十二月宋桓公随立戴公以庐于漕而是年戴公随卒文公嗣立是戴之立止一月耳周之十二月夏之十月诗云芃芃其麦言采其虻岂十月途中之景乎盖唁卫当在卫之初灭或文公之时也　左传载叔孙豹赋驰之四章取控于大邦谁因谁极之意似可为夫人先请其父欲与齐以为外援之证即韩传亦如鲁诗所传也但父为宣公非懿公
　　韩诗外传高子问于孟子曰夫嫁娶者非己所自亲也卫女何以得编于诗也孟子曰有卫女之志则可无卫女之志则怠夫道二常谓之经变谓之权夫卫女行中孝虑中圣权如之何
　　按外传连公孙丑问伊尹放太甲为一章或是孟子轶文流传于后者与列女传正同
　　大夫跋渉　许人尤之
　　韩诗不由蹊遂而渉曰跋渉尤非也〈正义〉













　　三家诗拾遗卷四
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