三复白圭赋(以“立身慎言,思是用则”为韵)
外观
贤哉南容,咏白圭于雅什。奉明义以为诫,征莠辞于口给。谅同符于素履,将辨志而贞立。玷生在玉,伊良工之可磨;言出于躬,纵驷马之不及。是知诗之为喻,言以昭信。想研精于奥旨,知底滞于遗韵。咏叹彰其不足,反复明乎克慎。身之是省,况开卷而念兹;心苟无瑕,异献璞之往吝。允矣君子,宜其念之。惩诸嘉玉,观尔灵龟。尚鲜华之彩,慕特达之词。知在涅而不昧,同居暗以无欺。重明哲以作则,故沉吟于四时。既切磋以求友,将造次而解颐。得之自中,殊学者之四失;复而无斁,类夫子之绎思。是谟是训,是效是则。谅修已以为物,可自家而刑国。既引之以改过,复重之以比德。香芸自杂于卷舒,青蝇宁间乎白黑。彼以圭为瑞,此以诫为珍。苟因文而假物,非贵玉而贱瑉。然则怀璧者耻慢藏而成玷,事君者畏不密而失身。夫其列于雅颂,备法语之为用;垂于后昆,庶厥道之长存。汗简之文可考,绝编之义再敦。且非守句之末学,有异断章而赋言。岂不以贤智之心,慎枢机之所启;瑾瑜之质,惧毫发以成痕。懿夫志士仁人,明不自是。执一善以无失,故三复而乐只。若或志于斯行,秉善价而谁毁。
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